第七章 黄泉相见（第2/4页）

“去，把考叔给我请来。”祭足令手下去。

考叔是谁？不是专门考试的叔叔。此人住在颍城，因此就姓颍，名考，就叫考叔了。考叔是祭足的远房亲戚，在颍城做一个小官，家里穷得一屁潦倒。

有人问了，当个小官也穷？没办法，春秋那阵子，贪污、腐败、受贿这些词还没有进化出来，祖先们比较傻，还不会这些。别说考叔，就是比他再大的官，也都过得很艰难，后面讲到孙叔敖、子产的时候大家就会有更深的了解。

“你娘好吗？”考叔来了，祭足问。为什么开口就问候她娘？因为考叔是个孝子，孝到什么程度？君子曰：颍考叔，纯孝也。（《左传》）你要是第一句话不问候他娘，他跟你急。如今东北人喜欢说“纯爷们”，这个“纯”字就是这里来的。

“我娘好。”

“想升官吗？”

“想。”考叔是个实在人，官做大了，能多分好几斗谷子。

“想发财吗？”

“想。”发财了，娘就能吃上肉了。

“那我教你怎么升官发财。”

【考叔的猫头鹰】

转眼间事情过去了一年，这一年，庄公的心情很不好。

这一天，有人来报，说是从颍来了一个基层干部，名叫考叔的，不知从哪里弄了两只猫头鹰说要献给庄公。

“烦着呢，不见。”庄公说，说完，犹豫一下，突然觉得有些奇怪，又说：“让他来吧。”

为什么庄公觉得奇怪？普及一下周朝的知识。

那个时候的人们，初次见面，是要送礼物的。

天子送的礼物是祭祀用的酒，因为酒是粮食酿的，送你酒就是预祝你五谷丰登，衣食无忧。

诸侯送什么礼物呢？送圭玉。圭玉坚硬但是不会刺伤人，有瑕疵都会反映出来，代表公开公平公正。

卿送的礼物是羔羊，因为羊合群但是不结党营私，代表和谐。

大夫的礼物是雁，雁飞起来有秩序，有长幼的礼数，代表知理。

士人用野鸡作为礼物，野鸡不能用贪欲引诱，不能关在笼子里，代表高傲和自由。

老百姓用鸭子作为礼物，鸭子朴实单纯，代表良民。

周朝，一个多么可爱的朝代啊。

考叔算什么？考叔应该算个士。他本来应该送野鸡，可是却送了猫头鹰，为什么？这就是庄公感到奇怪的地方了。

于是，庄公决定在官邸接见考叔。

现在说说春秋时期诸侯怎样接见客人。

虽说考叔是庄公的臣民，但是人家是来献猫头鹰的，那就是客人。

考叔进得殿来，躬身施礼。记住，庄公也要回礼。

宾主于是面对面坐下，怎么坐？实际上就是跪，准确说就是跪坐，两膝跪下，屁股坐在自己的腿上。两人中间是一个茶几，当然，那时候不叫茶几，那时候中原诸侯还很少喝茶。

就这么简单，没有后来那么多臭规矩。

春秋战国为什么那么多贤能之士能够一步登天？因为他们与君主交谈的时候大家是平起平坐的，基本没有压力，因此能够直抒胸臆，畅所欲言。到后来臭规矩多了，君主的架子越摆越足了，他坐在上面你跪在下面，还没说话就先吓回去了。

“大老远的，给我送两只鹰过来，辛苦啊。”庄公先表示感谢，其实他对猫头鹰没啥兴趣，何况还是死的。

“主公啊，这两只鸟叫做鸮（音肖）鸟，俗称猫头鹰。猫头鹰呢，白天眼神不好使，它晚上好使；看大的东西看不清楚，看小的东西看得仔细。最可恶的是什么？这东西从小吃娘嘴里的虫子长大，长大了就把它娘给吃了。所以，这是个恶鸟，我特地把它们给宰了，送给主公吃它们的肉。”考叔一边喝酒，一边说。

为什么考叔过了一年才来，因为这一年去抓猫头鹰了，不好抓啊。

这里要先声明一下，猫头鹰其实是不吃母亲的，是我们的古老传说冤枉了它们，属于历史遗留问题，特此平反昭雪。

庄公的脸色一下子变得难看起来，考叔的每句话好像都是在说自己，好像自己就是猫头鹰一般。同样一件事情，如果你心存惭愧，对批评你的人你会畏惧；如果你不知惭愧，那么对讽刺你的人你就会愤怒。庄公是心存羞愧的，因此他对考叔陡生敬畏。

庄公决定回赠考叔，回赠什么？圭玉？当然不会，虽然诸侯的见面礼是圭玉，但是也要级别差不多的，否则满大街老百姓人人提只鸭子来见你，你不早就破产了？

庄公回赠了一只羊，什么羊？蒸全羊。可以说，待遇是超级别的。

羊上来，考叔的口水就下来了，什么也不顾了，一把扯下来一个羊腿，也顾不得烫，往怀里就揣。

庄公不高兴了，想不到考叔这么没教养。

“臣有母，请君食赐臣母。”（《史记》）考叔说。意思是我有老娘，我要带回去给我娘吃。