第一章 一入宫门深似海（第12/14页）

耳坠只准用钩，不准用花、流苏等项。

小耳钳不准点翠，亦不准雕花。

寻常帽飘带，皇后用黄色，皇贵妃同贵妃至嫔俱用杏黄色，贵人以下无论何色，俱二根同色，缘五分宽片金花边，不准缘花绦。

不准戴大耳钳、玉耳环。

皮至纱敞衣、衬衣袍、窄袖衬衣、紧身衬袖，俱不准缘边。

皮至纱敞衣、衬衣袖，不准宽俱倒卷。”

又规定，“寻常所带棉夹领，不准有花边，绦边，青缎边。”规定可谓细之又细。同时，咸丰帝命人将此谕挂于皇后以下各宫之中，随时戒勉。

至咸丰四年，又规定：“梳头时，只准戴两支花，若有戴三支花者，即应惩办。手上所带镯子不准用响镯。”

八、不许招惹已出宫女子。

《国朝宫史》规定：“应出宫女子，既已出宫，即系外人，不许进宫请安。”宫中后妃或因留恋宫女，而召其进宫叙旧，将受到惩处。同样，奉旨进宫女子，不许将宫外之事向宫内传播。

九、太妃、母妃、皇妃，不可将宫中之物移入娘家。

《国朝宫史》载，乾隆六年，上谕：“诸太妃（圣祖妃）所有一切，俱系圣祖皇帝所赐；诸母妃所有亦是世宗皇帝所赐；即今皇后所有，是朕所赐。各守分例，撙节用度，不可将宫中所有移给本家，其家中之物亦不许向内传递，致涉小气。嗣后本家除来往请安问好之外，一概不许妄行。”后妃和娘家基本处于隔绝状态。

为了使后妃行止有度，乾隆时曾制《宫训图》12幅。选择古代以美德贤淑著称的12名后妃，乾隆为之作赞，称颂她们的美德懿行，分别挂于东西十二宫内，宣传封建妇道、礼教，来约束后妃。12宫训图为：燕姞梦兰、徐妃直谏、许后奉案、曹后重农、樊姬谏猎、马后谏衣、西陵教蚕、姜后脱簪、太姒诲子、婕妤当熊（仅载十图之目，缺二图）。这些宫训图每年十二月二十六日挂于各宫之中，次年初三撤下。

这些清规戒律，就像枷锁一样，牢牢束缚住了这些后妃，使其透不过气来。难怪珍妃姐妹入宫前，到大堂拜别母亲时，这位慈祥的母亲竟抬手打了她们每人一个嘴巴道：“只当我没有生你们两个。”然后，泪流满面地走进里屋，不忍相送。当时，懵懂无知的姐妹两个，觉得莫名其妙，母亲何以做出如此乖戾的举动。果然，珍妃入宫后，受到了非人的折磨，惨死于宫内。多年后，珍妃落葬崇妃园寝，其母参加了女儿的葬礼，她痛哭失声，觉得女儿入宫实在是一个天大的错误。

霸权太后

嘉庆以后，清廷呈现明显的衰败之象，对宫中规定虽然屡有增益，但总的说是恪守成宪，无甚创举。

清代皇帝娶进后妃，有一套完整的制度。从当初的大婚，到每三年一度的选秀女活动，几乎是个程式化的宫中活动，不会改变，咸丰以前的帝王都是如此。因为只有这样，才能使皇帝的后宫中不时增加些新面孔，也才能使得皇帝觉得有新鲜感，从而达到满足皇帝情欲和衍生子嗣的双重目的。

1861年，咸丰帝去世以后，25岁的慈安太后和27岁的慈禧太后垂帘听政。权柄多操纵在慈禧太后手中，而作为宫廷后妃制度的衰败迹象，表现最为明显的就是太后包办了后宫的一切，皇帝管不了自己的后妃，一切均由太后做主。

同治帝6岁继位，到同治八年，他已经14岁了，若按清初顺治、康熙两朝旧制，两宫太后应撤帘归政小皇帝。可是，两位太后似乎都不想交出大权。直到同治十一年，载淳已经17岁了，大婚在即。在这个问题上，两宫太后是如何表现的呢？

首先是包办婚姻，以达到控制皇帝的一切，这就是两宫太后的想法。但在选择皇后的问题上，慈安、慈禧意见相左。慈安属意长皇帝两岁的阿鲁特氏；而慈禧却执意立满洲镶黄旗员外郎凤秀之女为后，最终同治帝违背了亲生母亲的意愿，立阿鲁特氏为皇后，封凤秀之女为慧妃，加封知府崇龄之女为瑜嫔，前任副都统赛尚阿之女为珣嫔。这种选择，在迎合慈安太后的同时，忤怒了慈禧，为以后宫闱失和埋下了祸根。

同样，光绪帝4岁继位，一直由两宫皇太后垂帘听政，光绪七年，慈安暴亡，慈禧太后独掌天下。直到小皇帝长到十四五岁时，理应大婚和亲政。可是，到光绪帝17岁时，慈禧太后才不得不放权给皇帝，但还要“训政数年”。光绪十四年，18岁的皇帝必须大婚亲政了。揽权的慈禧太后绞尽了脑汁，决定通过皇帝后妃来掌控皇权。慈禧太后不顾光绪皇帝本人的反对，硬把自己亲弟弟桂祥21岁的女儿指配给皇帝为皇后。这位皇后比光绪帝大3岁，又无才华，长相也不漂亮，光绪帝十分不情愿。