第二章 天生妖孽乱中华（第12/14页）

就在这一年，当时还是个帅仔的王闿运，专诚来找曾国藩，并在其军营中，逗留了三个月。

于是曾国藩的日记上，出现了这么两条怪异的记录。

第一条记录于七月十六日：傍夕与王壬秋久谈，夜不成寐。

第二条记录于八月初四：王壬秋来，与之久谈，夜极倦。

曾国藩的日记中，所提到的王壬秋，就是年龄比曾国藩小二十二岁的王闿运了。此前曾有无数史学家蹲在这个位置上，揪住头发光着脚板，茶不思饭不想，苦苦地瞎琢磨：这个王闿运，他到底和曾国藩说了些啥呀，把个曾国藩说得一夜夜失眠？

但这个问题，单凭史学家是破解不了的。这个问题必须由……由杂家来破解，因为答案并不在曾国藩的日记中，王闿运也偷偷地销毁了所有的文字资料。要想找到答案，你非得去另外一个地方，一个你意想不到的地方。

啥地方呢？

诗人扎堆的哼哼唧唧之处。

如果你碰巧是个诗人，又或者有个喜欢读古诗的臭毛病，那么你迟早会读到这么一首怪诗，名字叫《湖南少年歌》，歌曰：

……

更有湘潭王先生，少年击剑学纵横。

游说诸侯成割据，东南带甲为连横。

曾胡欲顾咸相谢，先生笑起披衣下。

……

这首诗，便是民国第一怪人、王闿运的门下弟子杨度所写。在诗中，杨度纵情讴歌了老师王闿运的不凡之学，并点明了王闿运游说曾国藩，用的就是纵横术。

啥玩意儿叫纵横术呢？

纵横术这个东西，说起来可是有年头了。早在战国年间，就有十家学说，在这十家中纵横家榜上有名。纵横术这个东西，用现在的语言来表达，就是策划，难听点儿叫忽悠。但忽悠也得有忽悠的本钱。战国年间，大纵横家苏秦，两手空空，单凭一张嘴巴，就说得列国纷纷点头，尽数将相印交付，于是苏秦以一介布衣身份而佩六国相印，成为了中国历史上的千秋绝响，也让无数的书呆子，坐在屋子里发傻发呆，唉，要是人人都那么容易被忽悠，该多好啊。

古书上有个故事，说是有个纵横界人士，出门去忽悠，结果非但没有忽悠成功，反而让人打了个半死，送回家来。别人都在同情他时，这老兄却伸出舌头，问人家：我的舌头在不在？对方回答：还在。纵横家哈哈大笑：舌头还在就行，有舌头在此，不愁忽悠不住他们。

所以说，凡古之纵横家，必须要有超凡的情商，加上超凡的智商，再加上超凡的思想与知识，这些玩意儿少了一个也不行。试想，你空着两只手，对别人瞎掰一气，立即让人把他的钱给你，在这个过程中，情商智商思想加知识，少一样人家也是不买账的。

如此说来，王闿运既然专攻纵横之术，那情商应该是超高了？

这个……好像是恰恰相反。

实际上，王闿运的情商，是不适宜用高或低这种观念来表述的。他的情商须得用窄或宽这两个计量指标。意思就是说，王闿运的个人情商，和公众的认知并不在一个磁道上，说偏离也不对，总归是两股道上跑的车，让你无法言述。

纵横家王闿运入京，带着他的上炕老妈子，周妈。

【14.国史馆的烂人】

却说那王闿运，游说曾国藩不果之后，忽然间心灰意冷，曰：以有用之身，涉无尽之境，劳形役物，达士所嗤；乃自矜夸，诚为谬矣！于是年方盛季的王闿运，一念菩提，就此归隐。

这一隐，就是近六十年，此时的王闿运，在学问上的追求，已经是越钻越深，可谓仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。有了学问，干点儿啥呢？王闿运想，要不就把端茶倒水的老妈子周妈，给那个什么了吧……于是王闿运扑上前去，不由分说，将端茶倒水的周妈按倒，从此，民国士林一段闹心的佳话，就这样郁闷地流传开来。

搞了老妈子，王闿运非常有成就感，就到处传扬，生怕别人不知道。此后，不管他到哪儿，周妈是一定要带上的。别人心里别扭，于是王闿运就解释说：这个周妈啊，乃吾之棉鞋大被，岂有一个离身之理？

此番入京，周妈自然是形影不离。沿途早有地方军政长官迎接，迎请大儒王闿运入席，王闿运则带着周妈翩然而至，两人紧挨着坐在酒桌旁，你捏我大腿一把，我掐你屁股一下，直看得对面的军政长官们，哭笑不得。

就这样一路招摇，终于来到了北京。袁世凯派了车来，接王闿运去大总统府面谈。进入新华门的时候，王闿运指着“新华门”三字，失声问道：庶莫是新莽门吗？

莽，王莽的莽。王闿运的意思是说，袁世凯，你要学王莽当皇帝，是不是啊？