第二章 英裔美国人的起源以及其对他们的未来的重要性[1]（第10/12页）

莫顿在第二个片段中这样写道。

他们必须离开的时间已经来临，［……。——编者注……］一个被称作德夫哈芬的城镇［……。——编者注……］是他们休整的地方，但他们知道自己在这一世是朝圣者和异乡人，他们并不十分看重这一切，而是将目光投向天堂——他们最亲近的区域，在那里，上帝为他们准备了一座城市，《希伯来书》第14章第16节，他们的灵魂在那里得到安宁。

当他们到达那里，他们发现船和其他一切都已准备就绪；那些无法与他们同行的朋友跟随在他们身后［……。——编者注……］。在那个夜晚，大多数人一夜无眠，而是进行友好的娱乐和基督教探讨，以及在基督教徒挚爱的其他真诚表述中度过。翌日，［……。——编者注……］他们登上船舶，他们的朋友临岸相送，那个悲伤的早晨满目皆是悲恸之景，叹息声、抽泣声、祷告声，声声入耳；众人留下泪水，简练的言语令所有人痛彻心扉，那些站在岸边观看的荷兰陌生人无法抑制流下的泪水。［……。——编者注……］但潮汐声声不止，催促他们启程，他们的牧师虔诚下跪，他们皆跟随牧师下跪，他们泪流满面，诚挚地祈祷上帝的保佑和赐福；随后，他们相互拥抱，含泪告别彼此，是以诀别。

[20]《新英格兰回忆录》，第23页。［至第24页。——编者注］

[21]这块岩石如今已成为美利坚合众国的一个崇拜物。我看见它的碎片被精心保存在美国的几个城市中。这难道没有清楚地表明人类的力量和伟大完全存在于他的灵魂之中吗？这是一块曾被一些不幸之人短暂踩踏过的岩石，这块岩石为世人所知；它被一个伟大的民族瞩目；它的碎片得到人们的敬仰；遥远之地保存着它的小碎片。它是多少宏伟建筑物的基石？又有谁不对它心怀崇敬呢？

[22]《新英格兰回忆录》，第35页。［至第36页。——编者注］

[23]原文是这样描述的。

但在我们继续叙述之前，让读者与我稍事休息，并认真地思考这些穷人目前的状况，对上帝拯救他们的仁慈致以更诚挚的赞美：他们现在已经渡过浩瀚的海洋，出现在他们眼前的是无边的苦难，没有朋友来迎接他们，也没有房屋供他们娱乐或休憩［……。——编者注……］，此外，当时正值隆冬，他们当然知道故土的冬季是如何的凛冽和极端，在残酷暴戾的暴风雪中，到熟悉的地方旅行都会面临重重困难，更不用说探究未知的海岸了。此外，除了令人惊骇的荒野和遍布荒野的野兽、野人之外，他们还能够看见什么呢？他们甚至对这些生物一无所知；［……。——编者注……］这里的一切都呈现出饱经风霜的外表，整个区域上覆盖着树林和灌木丛，充满了未开化的野蛮景象；如果他们回头望去，只能看见那片刚刚渡过的浩瀚海洋，正是这片海洋将他们与文明世界分隔开来。

[24]《新英格兰回忆录》，第37页［至第38页。某些版本省略了该注解。——编者注

[25]创建罗得岛州的移民在1638年，建立纽黑文的移民在1837年，康涅狄格州的首批居民在1639年，普罗维登斯的创始人在1640年，同样制定了社会契约，并得到了所有当事人的许可，参阅《皮特金的历史》，［第一卷。——编者注］，第42页［第43页。——编者注］和第47页。

[26]引述的片段是这样描述的：

我们，下文的签名人，是承蒙上帝庇佑的英国、法兰西、爱尔兰的詹姆斯国王的忠顺国民，也是信仰的拥护者，为了上帝的荣耀，为了发扬基督教的信仰和我们的国王与国家的荣誉，我们漂洋过海，在维吉尼亚北部创建第一个殖民地；我们在上帝和彼此的面前郑重承诺，共同签约成为一个民主自治团体，为了使上述目标得到更好的实施、维护和发展，将来时不时据此制定被认为对该殖民地的全体人民都最适合、最方便、最平等、最公正的法律、法规、条例、宪章和官员；我们都承诺遵守和服从于此。

[27]此处省略了“我们的国王与国家……”。

[28]原文提到“在维吉尼亚北部”。

[29]托克维尔随意地使用了阶级（class）和等级（rank）二词。

[30]纽约州采用了这种系统。

[31]马里兰州、卡罗来纳州、宾夕法尼亚州、新泽西州都采用了这种系统。参阅《皮特金的历史》，第一卷，第13至31页。

[32]参阅标题为《公文史料合集以及其他关于美利坚合众国历史的真实文件》的作品，埃比尼泽·哈泽德著，于1792年出版于费城。该作品收集了大量关于殖民地早期的内容真实可靠的珍贵文献，其中包括英国王室授予各个殖民地的特许状，以及各殖民地政府最初颁布的法令。