天朝梦(第21/39页)
王薄是肇始者,但他不是中坚,中坚是本节开头讲的那个——窦建德。
我们要好好说说窦建德。
窦建德的阶级成分——富农;就是说,家里头有点地,收成呢还不错,一家人的吃用嚼裹没问题,有时候还有点富余,但也不算有钱人。窦建德一生经历了四个朝代,北齐、北周、隋朝,然后是唐朝——出生在北齐,成长于北周,闻名于隋朝,败亡于唐朝。窦建德自称是汉景帝母后窦氏的哥哥安成侯窦充的后代,当然,到底是不是,无从考证了。窦建德是个什么样的人呢?必须说,是江湖豪杰。《新唐书》说他“重然许,喜侠节”,总之就是义字当头了。
窦建德年轻时候有两件事比较有名。
第一件事,同乡有人死了父母,穷,没钱下葬,当时窦建德正在耕作,听了那边嚎啕大哭的,心里不落忍,就把牛送给了人家,让人卖了办丧事。这事儿就说明,窦建德身上,天上带着股江湖气,很有些及时雨的风范,重义轻财。
第二件事,家里进了贼,过来偷盗,窦建德就站在屋里,然后连杀三人,外面那几个吓得都不敢进去,更舍不得走——倒不是说没偷到钱的问题,得保个本啊,尸体得拿走啊。窦建德说了,要取尸体,可以,扔根绳进来,我帮你们绑上,自己拖出去。那帮盗贼哪知道有猫腻?就扔进来了,然后呢,窦建德也绑上了,但绑的不是尸体,是他自己。然后那帮盗贼那么一拉,窦建德借势跃起拔刀,把剩下那几个同伙也一并砍了。怎么样?有胆色吧?
窦建德这两件事,说明他义勇双全,是条铁骨铮铮的汉子,乡里人也敬重他,佩服他,知道这是个人物,总之人缘非常好。
窦建德这特点,天生就是江湖命,只是,他需要机会。
大业七年,隋炀帝发布东征令,在各地招兵,不安分的窦建德也去参了军,当了个两百人的小队长。窦建德有个同乡,叫做孙安祖的,家里头穷,山东又是遭遇了水灾,老婆都饿死了,但饶是如此,官府也不放过他,还逼他去当兵,孙安祖不答应,就被县令逮了,一顿毒打。孙安祖实在气不过,就把县令给杀了,然后流亡,躲到了什么地方呢?对咯,就是窦建德那。
不多会,官府就找上门来了,窦建德就跟孙安祖商议,说的就是本节开头的那段话。窦建德分析了一下天下大势,得出结论——杨广折腾百姓折腾的太厉害,大家都不服,所以,造反是可行的。但是,以如今的局势,要想立功名,还需要等待,先找个容身之处再说,而后静待其变。
当然,窦建德这话的意思不是要自己造反,而是要孙安祖去造反,算是为这哥们谋个安身立命的地方,孙安祖也同意窦建德的看法,与其这么躲躲闪闪,被官府通缉,还不如干脆反了他娘的。窦建德好人做到底,他在乡里有些人缘,就帮孙安祖召集了几百人,有些是逃兵,也有些是遭了灾活不下去的农民,然后,孙安祖就带着这伙人去高鸡泊入了伙,当了强盗。
当然,那年头,造反的不是孙安祖一个,周边还有叫张金称的,叫高士达的,都带着成千上万人,相聚为盗。这伙人呢,平时也是打家劫舍,烧杀抢掠,基本上,当地老百姓没有不遭殃的,但是,惟独窦建德他们家一带,却一点事儿没有。慢慢的,官府就觉着有猫腻,为什么呢?因为窦建德曾经当过里长,结果这帮强盗,哪都抢,就不抢窦建德的地盘,这不是有问题吗?官府认为,窦建德这是私通盗匪,反行已现,然后一不做二不休,就把他家灭门了。
窦建德这事儿,可以说冤,毕竟张金称和高士达确实跟他无关,要说之所以不抢他的地盘,也是窦建德江湖上声名在外,都知道此人豪侠仗义,是条汉子,那俩也不愿招他,所谓盗亦有道;但是,也不冤,他跟张金称和高士达是无关,但孙安祖跟他有关系啊,官府说他私通盗匪,这罪名也没错。甭管冤不冤吧,反正霉是一定的,一家老小,就这么一个不剩了,这不是倒霉催的吗?
但这也是个契机,窦建德本来就不是什么善男信女,灭门一事,也不过是引领他走上了他早晚要走的那条路。
当时,窦建德正带着那两百个兵,准备去涿县集合,然后去高句丽打仗呢,结果,走到河间,听说一家老小居然都被官府给杀了,而他自个儿估计也上了黑名单,这下横竖没招了,只能入伙当强盗了。窦建德带着两百号人投奔了高士达,不久后,孙安祖被张金称所杀,于是孙安祖的部下就来投奔窦建德,于是窦建德就有了上万人,慢慢在江湖上有了些威名。