2 上帝的诱饵（第14/27页）

万千生物都是某种习性的奴隶啊。

傍晚他们告别陈叔，仍坐农场的便车回城，每人提着一个颇为沉重的化肥袋，里面塞着七八条鱼，是捕鱼的伙计们分给他们的。仨人在市区的十字路口分手，各自回家。许剑正扛着袋子往家走，忽然听到贾小刚的喊声，扭头看看，他在寂静的街道飞快地追过来，肩上的袋子累得他气喘吁吁。许剑停下来，忽然意识到，实际在整整一天里，贾小刚一直像有啥话想对他说，只是没有两人单独相处的机会。现在一离开仝宁，他就拖着重袋子来追许剑。追上后他嘻嘻笑着，迫不及待地说：

“许劍你知道不，咱们仝哥有毛病，生理上有毛病！”

许剑脸红了，嗫嚅着说：“你……什么意思？”

原来贾小刚并不是来揭穿许剑昨晚的“丑事”，仝宁在折腾许剑那会儿小刚根本没醒。不过昨晚仝哥对他俩可是不偏不倚，前半夜是许剑，后半夜是小刚。天快亮时小刚被惊醒，发现一个光身子压在他身上，他慌得正想喊，发现竟然是仝宁。当时他很惶惑，没有勇气面对尴尬，也不想和仝哥翻脸。好在他有急智，装着是在睡梦中翻身，嘴里还哼哼哝哝的：谁呀，压着我啦，气都喘不过来。然后把仝宁推下去，自己滚到席子的边缘去睡觉。仝宁被推下后，悄无声息地睡了，没再折腾他。过后小刚发觉自己档部不对劲，用手一摸，冰凉精湿一大片，是仝宁留下的精液。

“许劍你说这是为啥？仝哥为啥喜欢和男娃儿干这事儿，不喜欢女娃儿？”

许剑只有摇头：“不知道，我不懂这种事儿。”

“仝宁对你干了没？”

许剑又摇摇头：“没有，真的没有。”

小刚没有怀疑，笑着说：“那你可得防备着，说不定哪天他也会找你。依我看，他这次带咱俩来农场玩，一开始就打着这个主意。”想想又说，“他保准对前几茬小郎当们也干过，我敢打赌。”

面对小刚明朗的目光，许剑觉得自卑。他无法像小刚那样豁达坦然一一他和小刚不一样啊，昨晚的事件里包含着他本人的“丑事”，怎么能向别人抖露呢。

一个13岁男孩的心态是无法理清的，惶惑、负罪感、还有按捺不住的好奇。毕竟仝宁帮他发现了自身的一个秘密，让他尝到令人筋骨俱酥的快感。性欲一旦醒来，就再也不会沉睡了。

这件事他一直深埋在心里，即使在医学院毕业又结婚后，是一个成熟的男人了，这件事也从未向任何人提起过。

在一种复杂的心态下，他们并没有立即同仝宁断绝来往，之间的友谊又维持了一段，然后慢慢中止，渐行渐远了。因为这种友谊总有那么一点儿不安全感，并随着年岁渐大而变浓。毕竟这种关系是单方面的，许剑并没有同仝宁干那种事情的欲望——虽然忆起两人肌肤相接时的快感，多少有点留恋。以后同仝宁在街上碰面，仝哥仍是亲密无间，但许剑及贾小刚都多了疏远和戒备。

直到从医学院毕业，许剑才知道，仝宁这种性怪癖可归结为轻度的同性恋。它既是心理性的，也是器质性的；与先天有关，也与后天环境有关。艾森克的变态人格理论中说，遗传因素造成的人脑生理特性差异是人格差异的重要基础，这首先表现在脑皮层兴奋性水平或称之为神经系统唤醒水平（Arousal level）较低。变态人格一般是由于遗传和环境因素的不利，从而导致人格形成和发展中的迟缓，这种人格发育不全，和智能发育不全一样，是终生难以弥补的。

其实这些拗口的专业论述不如张上帝的大白话。他说上帝在造人时难免出点小差错，某根神经被连接错了，或者某处的内分泌水平稍有失调（这些细微之处的差错，现代医学还无法认识），或是人格确立前被置于一个错误的环境，于是世上就多了一个性怪癖者。

人类只是一群提线木偶，我们爱、恨、悲、怒、喜、愁、偷情、嫉妒、情杀、殉情、纵欲、自淫、兽奸、乱伦、性倒错……忙得不亦乐乎。人类自以为是大自然的主人，至少也是自已的主人吧，但实际上，我们的一切行为都听命于上帝手中的提线。

不同的是，一般人身后的提线是“正常”的，而仝宁身后的提线断了一根，或者是两要绞在一起了。与许剑后来认识的门老师相比，仝宁还是比较幸运的。他算是双性恋者，在对男性着迷的同时，还能勉强维持异性婚姻，生儿育女，维持一个家庭。但伤害还是有的，一根提线的异常足以影响一个家庭的一生。

那次诊病之后，池小曼没再找许剑。阳台上的观赏仍在继续，那边的三点式穿戴也一如往常。不同的是她常常仰脸盯着这边看，目光对上后，许剑总是心旌摇摇不能自制。