上篇 地球之行 第三章 梦境游戏（第13/20页）

“不可相提并论。请不要亵渎我和南卡的情感。”本司汀很敏感拿他的妻子南卡做比较。我啃了几口包子，想听山姆讲述古希腊的同性恋。

“确实不可同日而语，但本质是一样的，都是纯粹之爱。古希腊社会是个男权社会，女子三从四德，不能出门见生人，不能讨论政治，不能学习。希腊人认为，男性一旦和女性接触过多，会影响男性的阳刚之气，会使男性变得软弱。一般情况，男孩只允许在母亲身边待到七岁，然后将会被同其他男孩一起组织起来，由成年男子教导他们的德、智、体、美，而他们娶妻的目的仅仅是为了生子，繁衍后代。”山姆边吃边说。

“山姆，我从来没听你讲过这些。继续，继续。”我饶有兴致地听着。

“两性之间社会地位的严重不对等，简直抹杀了男女之间产生爱情的可能，这样男女之间的爱情就自然失去了滋生的土壤，同性之爱也就盛行了。古希腊的成年男人一般会找一个俊俏健硕的少年男子做爱人。当少年长大成年了，也会找一个少年做爱人。”

“爱人？！啊哈，启发勇气、灵感和道德的人。”这是我听过的对“爱人”最好的诠释。

“嗯，很多希腊联邦的军队都是由同性恋男子构成，柏拉图就曾证明，这种方式可以增强战斗力，让士兵不畏牺牲，共同进退，在战场上很有杀伤力。亚历山大和赫菲斯提昂就是这种同性情感……”

“我实在听不下去了。雨果，还是你说梦吧。”本司汀插话了。

“为什么你如此排斥这个话题？昨天你在路上不是还告诉我们动物世界的同性恋之美吗？”我小心翼翼地问他。

“人类太复杂，欲望太多，和动物的纯粹之爱不能相提并论。我父亲就是同性恋，变态的自私的同性恋。你们想，如果有人要建立‘单性人类社会’，那该多可怕？”本司汀的言语里流露出他对父亲的憎恨。

空气凝结了五秒。我们都很尴尬：“单性人类社会是什么？”

“就是一个社会只有男性，或者只有女性。”本司汀说话的时候脸部僵硬。

我们着实被这个组织的想法吓住了，埋头咽下包子，差点噎住。

“亲爱的，你刚才说梦见亚历山大遇见了华佗，这是怎么回事？”山姆打破了这一沉默的局面。

“后来，亚历山大病了，患了传染病，高烧不退快死了，我很心疼他，想替他受罪。”

“这就是胡说了。史书记载公元前323年6月初，亚历山大在巴比伦突然因发热而病倒，十天后就死去了，当时还不满33岁。赫菲斯提昂比亚历山大早死几个月，怎么会心疼他。”

“山姆，我讲的是梦境而不是你的历史。也许我死后变成了一个隐形人，总之我仍然可以看到亚历山大。有个波斯大臣曾经到过东方，他给亚历山大推荐了中医华佗，亚历山大差人快马加鞭地去了东方，打算请不来华佗就绑架。”

“哈哈，绑架华佗？”山姆捶着桌子，哈哈大笑起来。

“那时的东方还是春秋战国时期，相对闭塞，并不知西方有个亚历山大大帝。我看见华佗风尘仆仆地来了，他留着长胡须，是一个和蔼的老先生，长得像亚里士多德。我是说，他们俩都头发斑白，满脸皱纹，除了眼睛不一样，身材差不多。他的面相让亚历山大倍感亲切，放松了许多。亚历山大和曹操一样，是不会随便把自己的性命交给一个医生的。华佗给亚历山大针灸、磨粉、煎药。亚历山大的病被华佗治好了，他开始在梦中频繁见到我，告诉我华佗是他的老师，他要挽留华佗在希腊传授医学。”

“我的雨果，你真是个可爱的人儿，这个梦境荒唐至极，然后呢？”山姆追问，一旁的本司汀静静听着。

“然后，亚历山大说，东方人救了他的命，救了古希腊人民的命，避免了他死后古希腊的分崩离析。所以，他向华佗承诺不会征战到东方去。我劝他休养生息，不再征讨和杀戮，于是他停止征战，大力发展经济和文化，又活了好多年，直到变成一个白发苍苍的老头。从某种意义上，华佗使古中国文明免受外敌破坏。”

“哈哈，你的意思是华佗是民族英雄，多亏他救了亚历山大的命，亚历山大没有带着他的军队打到中国来？我只能认为那是你单纯的美好愿望和对亚历山大的崇拜。”

“可这是我梦境啊。我很喜欢这个梦境啊。”

“你看网上的资料。华佗（约公元145—公元208年），沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。他怎么可能遇见亚历山大，完全不同时代的人。亚历山大遇见华佗的祖父的祖父的祖父还差不多。”山姆给我看他手机里查到的关于华佗的介绍。