千神篇 15

胖子大概比划了一下，大概就加湿器大小：闵地有一种庙，神像很小，大概就是加湿器大小，然后会放在一个特别老的，特别古的神龛里，那种神龛很特别，需要仔细形容。

我们可以想象，如果这个神龛是在山庙里，那么会在岩壁上打一个洞，这个洞是四方形的，高一米3左右，长两米，深会有七八米。

然后我们首先在里面所有岩壁上，装上金漆雕刻的闽南图案的繁复木刻板，然后摆入神像，神像要放到最深处。

之后布置各种神幡和罗帷，挂上绣着经书的垂条，而且要挂在神像前面，这样你从外面往里看，神像若隐若现，藏在这些幡的后面。

之后你开始装饰洞口，先把神龛的飞檐修起来，把这个洞口当一个古代建筑的门脸，在外面各种繁复的装饰叠加。然后开始摆花，各种花链，花瓶，花球摆在这个神龛前的供桌上。上面挂一个巨大的红底黑色大牌匾，写着飞坤巴鲁。

供桌得是母贝镶嵌的，光线暗淡但是有着华光。

外面三个香炉，一个方的，一个长的，一个圆的，再在最外面修一个圆孔照壁，从照壁的孔洞往里看，能看到三个香炉一字贯通到了一个华美神秘的神龛，里面的神像深邃在七米之内，光线昏暗，看不清楚。

再接着就是在这整块区域上，直接盖一个房子，遮住照壁和神龛。要用繁复的横梁设计，上面要画满闵文化的华丽符号，然后开始在房子顶部挂满盘龙小香，然后开始挂匾，有多少匾挂多少匾，都是神仙的偈语，字体，作者，年代都要不一样。

闵审美是不一样的，它有一种明确的力量感，让你感觉到他的神是具体的，是存在的，是可以随时干预人间的，有着不可言喻的神秘能力。

同时又是和谐的，华丽的，自洽的，美丽的。

最后，我们放一个功德箱，放到香炉边上，我看谁有毅力忍住不投个十块八块的。

胖子比划完这个神像的大小，我脑子里就已经把庙修完了，当然，这只是第一个殿，是主殿，其他各种殿，我也会有自己的灵感。

而且我们只有一个粮仓，没有一个山洞，所以这个神龛可能得用砖头自己砌出来。

胖子看着我，拍了拍我，我竟然走神了，一个激灵反应过来，胖子就说道：“你叽里咕噜说什么呢？听这三言两语，天真你是早就想建庙了是吧，比我想的还早，比我想的还完美。”

“我只是觉得闽南的庙漂亮，让人安心，所以略有研究。”我说道：“但我还是坚决反对建飞坤庙，这可能引来祸患。”

胖子还是看着闷油瓶，闷油瓶就起身，示意我们来。

我们连饭都不吃了，跟着他就往店里走，然后往后山走，在路上胖子就和我叨叨：“你这个庙建完，我们负债得有3个亿吧，30块钱什么时候能赚回来3个亿？”

“旅游人次1000万人？”

“雨村有着接待能力么？会不会觉得雨村挖出金矿了？”

“我只是大概地说说。”

很快闷油瓶就带我们往野山里走，离开了古代的小石径，几乎是没有路，只有一条“他走过的路”，能知道他来过不止一次，但还没到把路踩出来的地步。

不一会儿，我们就看到了一个山洞。

不是以前看到的那些圈养流浪汉的山洞，这个是一个底部不平坦，全是碎石的洞。

不大，但是可以进入，我们直接进入，不到三米，山洞笔直往下发展，像一个挖的歪歪扭扭的井一样。

我们打开手机手电筒，继续照着往下，爬了有半个小时，来到了一处平台。

这已经是山洞的深处了，闷油瓶真是说来就来。

平台往外是一个洞厅，下面是水，水深发黑，平台跳到水里落差得有30米。

这个平台上，有很多的神像，都是古代人泥塑的，而且全部都是彩塑，都是古代的道士模样。

很奇怪，神像都是放在用用石头垒起来的像玛尼堆的顶部。

这里还有人熬硝的痕迹，以及，非常多的打窝的塑料包装，表面钓鱼佬常来。

闷油瓶蹲到一个神像面前，让我来看，我凑过去，看到这个神像和胖子说的大小匹配，而且品相很好，而且男女莫辨，最神奇的是，这个神像前后都有脸，且都是黑色的。

“这是什么神仙。”胖子说道：“可不得是个邪神？”

没有任何介绍，但我看这神像雕刻的细节，一定是有来历的，不是随便刻的。

我此时已经知道闷油瓶的用心了，这个神仙包浆的很好，这种品相我们要是去定制或者收购，得不少钱，而且这肯定是当地神仙，应该是符合文化脉流的，只不过我可能得花点力气去找找资料，认识它是谁。