第115章（第3/4页）

“……嗯。”宣雪暖思忖道，“因为他们想守护自己的土地……？”

“不错。”宣平沙笑了笑，他眉目生得极好，不言不语时身如修竹，笑起来也有清风朗月之姿，“外敌入侵，便意味着一个秩序的破裂，苦的自然都是其下的百姓。箪食壶浆以迎王师之事不是没有，但一来立庸没到那等境地，二来悲弥王也不值百姓这么做。”

“为什么？”宣雪暖倒是有些好奇了，“悲弥王不是被称为‘贤王’吗？天下人都说他有明君之相。”

“贤明之名，口说无凭，自然要有行动为证。”宣平沙摇了摇头，道，“那悲弥王的‘贤王’之名是如何来的呢？其一，他往往会在大军压境时先礼后兵，劝降类似谢豫这样的人，许诺高官厚禄，良田万顷；其二，他最大的‘贤名’源于悲弥王入城后允许乡绅世家保留家产，虽然依旧需要出一笔家财，但从未让他们伤筋动骨；其三，他不杀投降的原官府官员，甚至每次入城都会大摆宴席，以示自己的宽仁之举……”

宣平沙一条一条地说过去，常年在后方屯田的宣雪暖已经反应了过来，面色越来越难看。

打仗要消耗多少钱粮，没有人比宣雪暖这个总是在后方精打细算的“小管家婆”更懂。十万大军听起来声势壮大，实际要养活这么多人根本就是一件难以想象的苦差事。朝廷不愿出一粟一稻，为了养活这十万大军，他们每过一城都要留人在后方开荒屯田，困难时更是要一个子掰成两个子来花。就这样，军中将士也经常会有断顿的时候。

要不是白凤公主早年建立了严格完备的内部体系，又有谢秀衣坐镇军中，仅凭宣雪暖和宣平沙两人，根本无法保住这份庞大的“遗产”。

管理一支军队，这其中的经济运作与日常损耗涉及庞大的资源走向。所以要不怎么说太平盛世时的武将都苦？因为军费是一块最肥的肥肉，谁不想上来啃一口？没有严明的奖惩制度与长期稳定的收入，将士凭什么随主将打生打死？凭主将几句好听的口号和自身坚定的信念吗？笑话。

人吃不饱饭时，那些都是空的。

所以造反中的“高筑墙，广积粮，缓称王”，每一句都是再真实不过的经验之谈。另一个世界中名将岳飞的军号“冻死不折屋，饿死不虏掠”，背后代表的也是严明苛刻的军纪以及一套完善齐备的管理制度。

“不抄富户，不征良田，好，好一个贤明仁义的悲弥王……！”宣雪暖怒极反笑，紧咬后槽牙，“对降将都宽容如此，想必对追随自己的将士一定更‘宽容’吧？入城的兵卒杀良冒功、掠夺粮食、抢占妇女之类的‘小错’，在‘贤王’眼中大概也算不得什么事。”

为了贤名而不吃大户的悲弥王要如何犒劳自己麾下的将士？除了让百姓流血，还能有什么法子。

所以战事僵持了这么多年，夏国依旧是“白骨露于野，千里无鸡鸣”，也无怪乎世间到处流传悲弥王的“美名”。那是因为那些能读书识字的人都是坐在餐桌上分食鲜肉的饕客，而被抽筋剥皮、敲骨吸髓的人根本就发不出声。

“家国从来都不是君主个人的所有物，更不是从袖袋中掏出来就能赠人的铜钱银子。”

“一寸江山一寸血，每一座城池，每一个城镇都是百姓的血肉堆砌起来的

温热之躯。“宣平沙伸手轻抚妹妹剧烈起伏的背脊，助她吐出心口淤积的那口怒气，“谢豫之过，在于他将立庸城视作自己的所有物，将咸临视作君主的所有物。他太过想当然，以为自己为百姓找个‘明主’便对得起苍生。可他没意识到，献城，献出去的不仅是土地，还有扎根其上的无数百姓。”

“人为鱼肉时，难道还能祈祷屠夫能不落刀子？不过是看刀子落在何处罢了。他从未真正将百姓看进眼里，所以他以为自己冠冕堂皇的理由可以说服谢姨。可悲的是，他是真的认为自己在行‘为天下计，为百姓谋’的大义之举。”

宣平沙语气平静，却又突然话音一转：“不过，这也是悲弥王的目的。说到底，若悲弥王真的兵临城下，天子会被枭首，百姓会被剥削，但世家贵族却还能安然无恙，永享荣华富贵。要这么说的话，他们的确无所谓谁来掌控天下，悲弥王的事迹流传出去，墙头草自然是一茬又一茬。”

“真正流传千古的明君，当下的名声绝对不可能漂亮。因为至少在当下，皇朝的衰弱源于土地兼并，国君若想要延续国家命脉，那他与地主便是无法和解的仇敌。”

宣雪暖缓缓吐出一口郁气，恹着眉头道：“所以书中写就的仁义之师其实并不存在，是吗？”