第40章 向上管理的一天（第4/5页）

“不过从整体来看，有几个角度的镜头，你可以更加深化一点。”

余寻光耐心听着，“您的意思是，我演的不够浮于表面？”

“对，需要再狠一点。”

余寻光做了一个阴鸷得有些瘆人的表情，“像这样？”

刘兆拍手，“对！像前天拍撞车戏时一样，你得彻底表现出来。”

余寻光收了表情，却仍在皱眉，“要演得这么明显吗？”

刘兆反问：“你觉得不合适吗？”

“不合适。”余寻光毫不犹豫，脱口而出。

朱思荃从没有在现场“忤逆”过导演，她下意识的抱住了自己。

现在说话的人如果换成她，绝对会被教训。

刘兆对于余寻光的当众反驳并没有生气，他和他本来就是在进行一种平等的探讨。

“为什么？”

余寻光反客为主，“您认为阎培熙为什么会变坏？”

刘兆的思路也是清晰的，“因为他遭受了变故，失去了管束。”

“除此之外呢？”

“他还有强烈的复仇的心态。”

余寻光赞同后继续分析，“失去了亲人的管束，阎培熙做事便无可顾及起来。达到目的的方式有很多种，他选择了最直接的那种。在我心里，他最后自首，也不全是肖斐的原因。”

刘兆问：“那是为了什么？”

余寻光看得十分明白，“他觉得自己不能拖累到阎家其他人。”

刘兆又问：“你的意思是说，阎培熙算不算一个恶人？”

余寻光反问他：“您觉得前期的阎培熙算恶人吗？”

刘兆沉默，仔细思考之后，摇头。

剧本研究到现在，阎培熙身上的“情”比他的“恶”更让余寻光觉得厚重。

余寻光接着说：“而且到时候我还会特意演得正直一些。”

刘兆真不理解了，“为什么？”

余寻光回答得理所当然，“因为他的家教，因为阎厚德和阎育良给他做出的榜样。”

他停顿了一下，说：“在我眼里，阿培哪怕是恶人，他的恶也会更加单纯。他不是一个能够被道德限制的人，唯一能约束他的只有亲缘，所以他的恶是不守规矩的恶，是想报仇的恶。他是学法律的，他一直记得父辈的教育，他如何不清楚自己是在做错事？可是他太痛苦了，为了发泄心中的愤怒，他明知故犯的选择了清醒的发疯。”

话说回来。

余寻光把录像倒回去，指向几个点，“阎培熙和赖清的交往完全出于利用，赖清只是阿培计划搞垮赖家，报复赖家老爷和那些叔伯的一块踏脚石。赖清从来不是阿培的报复对象，因为只要赖家倒台，赖清的结局不会好。所以对于一个根本不够资格待在仇人列表内的、一个有些蠢笨的工具，阿培怎么会天天阴恻恻的在背后看她？”

余寻光在前面那段剧情里，每一次看朱思荃时，眼神都拿捏很兴味盎然，分明是人在逗猫遛狗时的样子。

“他们两个前面吵架时的那句台词就能说明一切了，赖清在阎培熙眼里，跟阿猫阿狗一样，他看不上她，更不要说这一段他还是在故意惹她翻脸。”

朱思荃看着录像，心里有关于角色行为逻辑的疑云顿时解开了。

原来如此。

“而且我认为，表演是需要有分寸的。我们不能过度想要给予观众感官上的刺激，而忽略了情绪的真实表达。”

余寻光给出的观点是，他不仅不会用阴鸷的眼神看赖清，之后看赖家林家他那些真正的仇人，他都不会一直使用这个眼神。

“要演「坏」，要表演出一个「坏人」的眼神其实对专业演员来说很容易的，找到诀窍学习一下就行。难的是融入角色融入生活。导演你说我刚才的表演不够夸张，我想请教您，生活中有哪个坏人天天用那种邪恶的眼神看别人？阿培他确实是有点精神上的偏执，但他不是精神病啊。”

“近现代表演艺术发展至今一百余年，今人的路可以说是前人摸石过河探索出来的。对于「反派」的表演艺术，各国各地都出现过亮眼的演员，亮眼的演绎。我在演阿培之前归拢过，20年前的演员演反派都是大开大合的，他们将角色的凶恶面摆在脸上，让观众一看就知道他是「坏人」；近年来，影视作品中出现了很多「伪君子」式的反派，他们表里不一，以仁义道德来伪装自己内心的丑恶，又以歪理邪说给自己无恶不作的行为立书作传……”

没有读过什么书的刘兆被他一大堆话绕得头都大了。

关键是有朱思荃在旁边他碍于面子得撑住，不能露怯。

你们内地学院派的演员都好烦人！

余寻光对导演的烦恼犹然不觉，继续问：“导演你刚才说需要演出那种港式反派感，但表演方法是在进步的，观众的审美也在进步。如今，我们还使用30年前的表演方法，到时候呈现出的整体效果对于观众来说会不会太夸张，太悬浮？”