第41章 东阳开始吧！

雨后，法海带着一个小和尚下山。

他穿着一身半旧的白色僧衣，眉目如画，挺拔隽秀。

长长的山路，蜿蜒曲折，一高一矮两位年轻的僧人在那里不急

不慢地走着……整个画面是利用长镜头拍摄，每一帧都是一幅完美无缺的传统水墨山水画，剧组就是想通过这个色调来营造整部影片的氛围基调。

两位僧人终于走出山，来到了一片河滩时，远远站着有一位妙龄女子，过不了河在那里焦急地左顾右盼。

其实那就是一处浅滩，别说是成人了，就是那个小和尚徒步走过去都没有任何问题。

但是这位女子脚上穿了一双新的绣花鞋，她不想把鞋弄湿了，又碍于世俗，女子不能脱鞋去袜光脚走过去。现在见法海一行过来了，眼前一亮，脆声呼喊道：“大师，大师……你能背我过河吗？”

整个场景其实很诡异，在这个前不着村后不着店的地方，为什么会有这样一个怪异的美貌女子出现，并且会提出这样一个奇怪的要求。

但法海二话不说，低头向女子行了一个佛礼，转头俯身蹲下，那女子含羞带笑，三步两步地跳上法海的背上，就这样被法海背着往前走。

镜头从一开始就刻意在拍摄女子的绣花鞋，在一片冷色调的画面中，女子藕荷色的绣花鞋本来并不突兀，但是那双绣鞋的鞋头，却缀着两朵鲜嫩怒放的合欢花，粉艳的花冠，洁白的花萼，异常夺目……

法海背着女子疾步往前，女子趴在法海背上，裙下的绣鞋一晃一晃的，鞋头的绒花一颤一颤的……

监控器后面的陆伟瞥了一眼身边的池影，暗骂了一句，而池影也觉察到小伙伴的小动作，回敬白眼一双。

过了河滩，法海轻轻把女子放下，女子道谢，又捂着嘴嘻嘻笑道：“大师，你真好看！”

法海不为所动，没有一丝表情，只是再次冲她行了一礼，转身又踏上了行程。

跟在法海身后的小和尚虎头虎脑的，看上去特别精神，也非常天真懵懂。

刚才在法海背上女子的时候，他就满脸纠结地欲言又止；现在又跟了好一段路，见女子已经远去了，终于还是没忍住，期期艾艾地指责道：“师兄，我们是出家人，六根清净，不应该与俗世女子有任何牵扯，更何况男女授受不亲，师兄不应该背她！”

这时候，法海才停下来，回首看了一下年幼的师弟：“‘菩提本无树，明镜亦非台’，师弟，我早就放下了，你小小年纪，怎么还背在身上呢？”

说完，法海沉默着又往前走去。

小和尚站在原地愣住了，过了好一会儿，他好像想明白了什么，满脸喜色地追上法海：“师兄，师兄，多谢你提点，我悟了，我悟了！”

这里的法海是一位得道高僧，非常年轻，却对佛法经注精通不已。

他那句话的意思就是说，他并没有为女色所惑，因为本来心中就没有那些杂念，色即是空，怎么会为色所惑呢？

这一段听上去特别高深，法海看上去也平静祥和——但是这只是表面上的现象！

镜头中的法海脸部虽然任何表情波动，但是身体中肌肉却是一种紧绷的状态……有没有放下，或许只有他自己知道了吧！

甚至，法海自己都未必看清楚自己！

而整个情节究竟是真实发生的，还是只是法海内心深处的幻像，片子也没有明确说。

比如，那个小和尚，天真烂漫，充满灵性，一心追求佛法顿悟，但是全片也只出现了这一个场景，后面就消失了……

所以那个小和尚真是法海的师弟吗？还是只是法海内心另一个更真实，更佛性，更懵懂困惑的“自己”？

这就是电影《白蛇传》中开篇的一段剧情。

从一开始，剧组就通过镜头，刻意塑造了法海的禁欲形象——剑眉星目，但是却面部瘦削，身形挺拔，年轻的身体充满力量的美感。

为了达到这种效果，化妆师还在谈逸的脸上打了阴影，让他整张脸看起来有一种神圣不可侵犯的孤高感；而在服装上，法海的僧袍又选了那种轻薄飘逸的材质，有时候一阵风吹过，镜头就能捕捉到层层衣裳下健美的身形……

陆伟非常喜欢这种冷色调的画面，另外几个摄影更是爱死了这种调调，觉得特超凡脱俗，特高端……所以整个摄影组总是想用长镜头，慢慢拍，还好被池影和孙妍妍死死摁住了！

“开玩笑，诸位‘大师’，后面还要拍那么多特效镜头，不知道来来回回要耗费多少胶片，咱们前面能把控的还是尽量省一省吧！咱也不能靠喝露水过日子，咱还得听听兜里那几个子的声响……”

陆伟砸吧砸吧嘴，也忍住了，毕竟耗银子的大头还在后面。