第106章

今儿是腊月二十三, 小年。

在大宋，小年也叫交年节，所取的意思是立春前后, 年节之交。

是灶王爷上天跟玉皇大帝汇报工作的日子, 所以这一日家家户户都要祭灶。汴京几乎每家灶间都设有司命菩萨灶王爷的神位, 供奉糖瓜, 让灶王爷吃了甜甜嘴儿，上天后在玉帝面前为自家多多美言，祈求来年丰衣足食。

入乡随俗, 杨蔓娘家自然也不例外。

一大早起来，伴随着巷子里噼里啪啦放爆竹的声音，孙伯和孙婶就已经开始除尘, 将前后院儿都打扫的焕然一新, 又现包了小年必吃的饺子。老二杨世林贴好窗花和对联，在灶台上摆了糖瓜、灶团儿、麻糖这些供品。

杨蔓娘起床也没有写稿子, 而是和放了年假的老三杨盼娘一道，将书房也打扫了一遍，又给幽影和白绾绾洗了澡, 一家人祭了灶王爷之后, 吃了饺子，孙伯夫妻去大相国寺还愿，杨蔓娘便换上新衣裳，和老二老三一道赶着牛车去逛街, 顺便置办年货。

不像现代, 年都是二十九三十才开始，很多公司都二十八二十九才放假，在大宋, 人们的生活节奏慢，对于每一个节日都非常的重视和投入，所以，从二十三小年便开始过年了。

牛车才刚上了御街，便感觉到了浓浓的过年气氛。两边的铺子也都贴上了春联，换上了各色漂亮的彩色灯笼，卖撒佛花的，卖韭黄生菜的、卖兰芽的胡桃，和泽州饧的，还有那小摊贩卖剪纸窗花的，卖糖瓜果子的，还有唱戏杂耍的，赶着马车牛车置办年货的，去裁缝铺子里做过年新衣裳的，熙熙攘攘，热闹非凡。

杨盼娘是个闲不住的，坐在牛车上不时地掀开帘子往外瞧，瞧见新鲜有趣的，便忍不住高声起来。

“大姐，你瞧，那边打野呵的小戏幡子上挂的是十七郎，是在唱你的戏啊！”

宋朝的曲艺和娱乐业非常发达，所以也催生出了卖艺人的等级，水平最高的自然是在皇宫里，其次闯出一些名头的便是在瓦子勾栏这样的固定场所里卖艺的，再次一等便是在茶馆酒肆里唱曲儿的，那些水平再次一等，技艺逊色的便只能在空地或者广场上流动作场卖艺，没有固定的表演场所，刮风下雨就得收摊儿，所以，这一类人被民间戏称为“打野呵”和“雨来散”。

杨蔓娘顺着老三手指的方向望去，果然瞧见不远处大相国寺外的棚子下面，有民间伎艺人在演出。

“唔，扮相不错。”

杨蔓娘远远的瞥了一眼扮演十七郎的男子，微微一笑道。

这样的景象在汴京，也是常态。自从春水班改编了她的《杨卿臣的随身师父》，在瓦子里一炮而红后，汴京的戏曲界就又多了一出样板戏，而且传唱度也越来越高，很多大户人家做寿办宴席，都要专门点十七郎连中六元那一出戏的。所以，有民间艺人跟风传唱也不奇怪。

“大姐，你看那边！还有弄蚂蚁角武的！”

所谓“蚂蚁角武”，是弄虫蚁的一种，有点儿像两军对垒。

一黄一黑两队蚂蚁，各自插旗为号，再选出体型最大的蚂蚁做将领，摊主拿着一个非常袖珍的小鼓，他敲第一声鼓，红黄蚂蚁会分别列成两队，排列整齐。敲第二声鼓，两队蚂蚁就在领头将蚁的带领下战斗厮杀，摊主敲响三声鼓，两队蚂蚁会停战，各退后一尺，最后敲响第四声鼓，两队蚂蚁会尽然有序的各归己巢，纹丝不乱。

令人叹为观止！

“太神奇了，真不知是怎么做到的！”

杨蔓娘下了牛车，买了几串素签鸡皮，一边吃一边拉着妹妹凑热闹，虽然已经不是第一次见到这个，但是每次看都忍不住驻足观看。

“呵呵，这是驯兽人的看家本事，除非是徒弟，否则不外传的！”

一道熟悉的声音，在身旁响起，杨蔓娘诧异的转身。

“员外怎么在这里？”

“杨娘子！”

来人正是东主朱旭，今儿个的他，穿着一身儿簇新的蓝色锦袍，外面罩着一件灰色狐狸皮袄子，笑眯眯的道：

“今儿是小年，一早去岳家送馈礼才回来。原想着下午打发人去给娘子送馈礼的，不想在此处遇见了。”

“额......”

杨蔓娘莫名的有些心虚，毕竟之前还以自己要专心存稿的理由，把新年修仙糖盒的事情甩给朱旭，此刻却悠哉游哉的在大街上看戏法，似乎有点说不过去。

不过朱旭显然没有注意到她的心虚，转而说起了正事儿：

“对了！娘子之前说的新年修仙糖盒儿，我之前委托几家相熟的木器行和制糖铺子做好了样品，正想叫娘子去看一看是否合适，若是娘子觉得可以，就让他们加紧批量做了，毕竟也快到新年了。”