第102章 阴天子37（第3/5页）

“这个好，和你很相称。”老道士笑道。

“你这孩子有些沉闷，用道号中和一下正好。”

定下道号之后，老道士就将他收进门墙，像教导其他三个弟子一样教导他。

姜予安学得很快，追上了师兄们的进度，大师兄和二师兄一个喜欢劈柴去卖、攒私房钱，一个喜欢在山上养鸡种菜，看别人养猪总有些渴望。

只有祝长生在认真随师父修道，老道也对他尤为重视，指望他传承衣钵，成为长生观下一任观主。

等大师兄和二师兄年岁渐长，老道就让他们下山去了，说他们可以当俗家弟子，成家立业。

两人本就静不下心，对山下的生活向往不已，只是对将他们捡回来养大的师父愧疚不已，有负师恩。

好在山上还有师弟给师父养老，他们时常送些米面、青菜上去，等家中有了孩子，就送得少了。

祝长生接手了二师兄的菜园，偶尔也像大师兄一样劈柴，但他身体不好，哪怕找到了枯树枝，也只能慢慢拖回道观。

姜予安始终不能说话，但这不影响什么，师父待他和祝长生一样好，非常关爱。

世道越来越乱，老道又看到婴儿被丢进山，摸了摸襁褓里的小脸，已经凉透了，他叹了口气，念了往生经，挖坑将孩子埋了。

土包又传来婴儿哭声，祝长生把婴儿挖出来，慢慢揉搓胸口，病猫一样的小孩渐渐有了生息。

长生观没有什么厉害传承，只有养生功夫，还有一个养在水中的小太岁肉，他们毎日饮用泡过太岁的水，听说这样可以强身健体。

老道是远近闻名的长寿之人，学了一手不错的医术，经常给附近的百姓义诊，观中稀疏的香火也是源自于此。

每次有人来求符水，老道就从太岁缸中舀一碗舍出去，虽然不知道太岁是否有神效，但这些年他和弟子们都没有喝出问题，哪怕是白水，也比落了层符灰的水要好。

老道没有再收弟子，只说养大了给祝长生当徒弟，名字也让祝长生取。祝长生抱着巴掌大一点的婴儿，感觉他还没有缸里的太岁大，就取了个一样的名字，叫太岁。

像这样养在水缸中的太岁，可以养很多年，只要一直换新鲜的水，太岁就会渐渐长大，他们缸里的这个太岁，年纪比师父都要大。

小太岁奇迹般地活了下来，渐渐长大了。

祝长生用米汤喂他，偶尔求生了孩子的妇人喂一顿，就这么把孩子养到五六岁。

老道士年纪大了，身体不如以往，山下传起疫症，他找来驱除疫病的草药，加了太岁水熬煮之后，那些药汤竟然真的有了治病的作用。

但老道自己也染上疫症，无论喝什么草药都没用。他病得迷迷糊糊的，不让观中几个小的接近，只把遗言告诉了祝长生。

“长生，你学医的时日还短，没出师，不要像为师这样与人看诊，你好好把小太岁养大，再把长生观传下去。”

“咱们祖上传下来的太岁不能妄动，动则不祥，太岁肉更不能取用，只要伤了太岁，它就会慢慢枯死。”

姜予安同样在山中找过药草，他确定那是对症的方子，但对老道毫无作用。老道已经过了百岁，确实到了大限之年。

祝长生却不愿认命，盯着缸中的太岁，想到传说中太岁生死人肉白骨的传闻，割了一小块下来给师父熬药。

那太岁似乎真有神效，老道原本都要置办棺木了，硬生生又活了下来。等他病愈，发现缸中少了一块的太岁，顿时愁了起来。

师门代代传下来的太岁在他这里出了问题，如果太岁枯死了，长生观的道统传承就少了一半。

正如记载中的那样，太岁果真开始枯萎了。原本的太岁是一团白肉，像剥出来的荔枝，晶莹漂亮，如同白玉，现在被割伤的地方开始发黄，枯萎，浸泡太岁的水也变得浑浊了起来。

不管祝长生换水多勤，太岁缸里的水都不复以往的清澈，师徒两人都很焦虑。

山下的人每天在道观领水，拿下去熬药，指望这水续命，等他们发现水有异味，再熬煮汤药，效果远不如前。

他们觉得神药失灵是因为缺少供奉，他们不够虔诚，触怒了长生观供奉的神明，纷纷上山，三叩九拜，虔诚而狂热。

很快，祝长生染上瘟疫，病得很重。

老道想再割一块太岁肉下来煎药，这次轮到祝长生反对。太岁肉已经在枯萎了，如果再割一块，太岁肉可能会彻底枯死，山下的人就彻底没了指望。

那小小一块太岁肉，煎成药之后救不了几个人，每天换出的缸中水，却可以救无数人。

老道不忍一手养大的弟子这样病死，又无法真正视山下百姓的性命如草芥。