第127章（第2/3页）

朱元璋知道自己定的祖训是有问题，且十日前就废除祖训治国。

但这朱祁镇时期，显然他还没废除祖训。

怎么就能视他在宫门口立下的铁牌于无物？！

【秦念：是啊，这是为什么呢？朱棣，你说呢？】

【朱棣：……】

【朱元璋：老四，是你先让内官干政？】

【朱棣：……】

朱元璋深呼吸。

面对正在跪着认错的太子朱棣、以及天幕上不敢吱声的“明成祖”，他这怒火已经是快压不住了。

【秦念：你也别怪朱棣，宦官也是有好有坏。他重用的郑和能与张骞齐名，郑和下西洋的路线被誉为海上丝绸之路。朱棣时期寻找海外无主大陆，说不定就得靠他。】

【朱棣：朕正有此意！】

此时的郑和正在用之前五次下西洋的海图与后世秦皇描述的地图进行比对。

他想借助她透露的大航海知识，选定合适的出海时间与航线。

突然看到自己的功绩被后人所认可，郑和愣了半晌。

不知不觉间，竟是泪流满面。

若非陛下的重用，他又怎能有此功绩？

【朱元璋：……】

既然秦念为朱棣说话，那朱元璋也就不好继续追究。

太子朱棣苦着脸。

今日是“明成祖朱棣”的话题，他还不知道要被“未来的自己”连累多少次。

【秦念：随行文武大臣皆死，“官军人等死伤者数十万”。明帝被俘后，不仅多次派人找己方拿钱财“赏赐”异族，更是多次被异族押在城门下，要求守军开门，于是这位大明战神又获得一个外号：叫门天子。】

有人给朱祁镇洗白说他没有叫门，理由是《明实录》记载：

“是日，虏众复奉上皇至大同东门……上皇密谓之曰：汝去与郭登说固守城池，不可开城门。”

但《明实录》记载的叫门事件不止这一起。

正统十四年八月十七日，朱祁镇先被押到宣府城南要求开门，被拒。

“奉至宣府城南，传旨谕杨洪、纪广、朱谦、罗亨信开门来迎。城上人对曰：所守者皆皇上城池，天暮不敢开门。”

八月二十一日，被押到大同，郭登没开门，朱祁镇让他取二万二千两银子“赐”给俘虏他的异族。还记载“时上谈笑自若，神采毅然。登等相谓曰：圣主可谓处困而亨者矣”。

郭登想派夜不收五人营救朱祁镇，但朱祁镇怕死，拒绝了。

“上曰：‘我命在天，今若为此，万一不虞，乃自取也。’不从。”

——朱祁镇说：“我命在天，现在要是这么做，万一发生意外，我就是咎由自取。”所以不听从。

十月份朱祁镇再次被瓦剌押到大同东门，才有那句“不可开城门”。假如朱祁镇真有这种觉悟，八月份拒绝郭登营救时为什么不说？

一个皇帝被异族俘虏，屡次被押在城门前叫门，就算不自尽也该铭记耻辱再报复回去。

结果朱祁镇在史书中把被俘虏写成“也先闻车驾来，惊愕未信。及见，致礼甚恭”；描写也先是怎么恭送自己这个俘虏回北京；编造“时虏有欲谋逆者，见上幄有瑞异，乃止”这种异象给自己挽尊。

可能朱祁镇觉得这样可以淡化自己被俘的耻辱。

但在秦念看来，这种“虽囚犹荣”，反而佐证朱祁镇就是个厚颜无耻、会叫门的皇帝。

………

刘询从下往上看，朱姓皇帝中于声誉榜排名最低的是朱祁镇。

想必也不会有比“叫门天子”声誉更低的皇帝。

他看得出秦念说的不是朱棣的子嗣，而是朱瞻基的子嗣。

显然，自己被秦念称为“类似的过错”就是选错了继承人。

因为刘奭的声誉排名算中游偏下，故而秦念称“朱瞻基也比自己严重得多”。

【朱元璋：朱瞻基，这就是你选的太子？】

朱元璋暴怒！

他的性情再怎么好转，看到大明的皇帝被俘之后，竟然恬不知耻地为异族叫本国的门——

这如何能忍！

【朱棣：选取这等蠢物为太子，朕看你也不必当皇帝！】

朱棣同样勃然大怒。

以前他觉得宋太宗被称为“高梁河车神”很是可笑，结果朱祁镇还不如宋太宗！

至少宋太宗没被异族所俘！

宋太宗没有叫宋朝的门！

竟是如此奇耻大辱！

【朱瞻基：臣会立即更易幼子为太子！】

朱瞻基对天幕还是有所疑虑。

但他清楚，在天幕显示朱祁镇是叫门天子开始，朱祁镇就不能再为太子。

哪怕天幕为假。

其实在看到秦念之言时，他就当机立断说出“朕会改立朱祁钰为太子”，但被天幕所阻。

直到被太祖皇帝和太宗皇帝怒斥之后，朱瞻基才绕开规则，声明会立即改立太子。