后记：

延熙二十一年，冯永献《九洲寰宇全舆图》于泰山，说帝行“拓土令”。

此令一出，天下震动。

延熙二十二年，冯永携众妻妾回锦城祭父母，后不知所踪。

有传闻隐于南中修仙，终飞升而去。

亦有传闻永密调兴汉会之力，乘巨船自交趾或前往朱崖，或夷洲。

五年后，汉征扶桑，果擒司马昭、贾充、成济等逆贼，夷三族，刑场观者如堵，皆唾其面。

十年后，汉舰遍及南洋诸岛。

三十年后，扶桑、琉球皆设藩国。

帝令天下遍寻冯永不果后，皇后张氏于枕边言计于刘禅：

“不若广为天下言，姜维与冯永并列，封大汉双壁，关氏性烈，必不会罢休，自会出世。”

帝否之。

百年后，汉室因冯永之智太过，关银屏以女子身为将二十余载。

为免独尊冯氏一族，故屡拔姜维，与冯永并列，称为“季汉双壁”。

有史臣“卖油翁123”曰：

冯永之谋，不在封王，而在封天下；不在权位，而在汉家出路。

呜呼，一人之智，改一朝之气运，开千年之格局，此非天意，实人谋之极也。

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又后记：

及太子刘谌即位，泰安年间，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如泰安时人，然细观之，衣料纹理细密，非寻常葛麻。

观村舍檐下，悬透明薄片，日光透入，满室生辉。

童子嬉言：“此‘玻璃窗’，冯公所遗制法，不惧风雨。”

……

既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此，并献桃花源长者所赠《格物要略》。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。

帝得《格物要略》，密令查寻，终无果。

书中诸多术语算法，满朝无人能解。

太史令叹：“冯公之智，确非此世应有。”

或曰：“冯公本天外客，偶落尘寰。助汉室一统，乃偿因果。事毕归去，留桃源为念。”

或曰：“村中人所言‘玻璃’‘水车’，实乃冯公以先秦墨家遗术改良，非关鬼神。”

然自泰安后，武陵桃花源再未现世。

唯春深时，溪畔桃林花开如旧，渔舟唱晚间，依稀有人歌：

三兴功成拂衣去，九洲图在舟自横。

莫问先生归何处，日月所照皆汉旌。

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全书完。

书成感怀帖

甲青顿首再拜，致诸位君子：

忆昔拙作初萌，尚在弱冠，脑中徘徊十载，方敢下笔。

灯下搦管，窗前构章，不觉星霜七易，寒暑八更。

其间尘事纷扰，数度辍笔，墨渖干而复润，稿纸积而又散。

尝自疑此卷终成断简，将负初心。

然诸君不弃，竟相守至今。

或留言以催更，或投荐以励行，或辩析于章句，或寄情于人物。

每见诸君品评，如对知己夜谈，虽隔千里，犹共一灯。

此中厚谊，非楮墨能载。

今全书终卷，掩卷长吁。

非敢言“成一家之言”，惟幸未成“烂尾”之讥。

回视来路，字字皆心血，章章是跬步。

其间疏漏，自知甚明，承蒙诸君海涵，未尝苛责。

至若新书之议，青实内疚于心。

昔年拖沓，已累诸君久候；今虽再开新卷，恐复蹈旧辙，不敢打扰诸君。

临书涕零，不知所言。惟愿：

诸君身体康健，万事顺遂。

他日若有机缘，或于某部佳作章评中重逢，或于某场书会茶席间偶遇，相视一笑，便胜千言。

此书虽完，情谊不绝。

青山不改，绿水长流。

甲青泣血再拜