第262章 联政史书（第2/3页）

这几年，相南里都没怎么休息过，是时候给自己放个长假，说不定还能趁机揪出联政内部一些不安分因素。

传道书：“没有了。对了，福音书最近一直在提交申请，想来1号城照顾你。”

小福目前在4号城，负责修建核电站。

4号城是联政内部相对偏僻贫穷的地方，联政对此有很多“人才/人口补贴”。每年，都有一批有志青年响应政策号召，去支援边区。

相南里不赞同道：“它的任务正是紧要的时候。”

传道书：“我也是这么想的。”

小6坏掉了，在相南里造出使徒7之前，传道书短暂地接手了使徒6的大部分工作。

他毫不犹豫地驳回系统后台福音书的探视请求！

传道书汇报完工作，转身离开。精明的光在眼底一闪而过。

呵呵，福音书。世子之争素来如此，你就学吧。

*

新历954年，6月11日。

联政占领枫叶丹，枫叶丹就此更名为“6号城”。

小圣堂前，米迦勒的圣像被撤下，更换为解放者纪念碑。

而那些为思想宣传工作而牺牲的情报人员，以及在战争中牺牲的士兵，都安置在烈士陵园。

新的政府正在搭建，好在联政也不是第一次从0开始。大量的联政军人和官吏来到枫叶丹，进行思想解放与体制改革。不知道有多少神官和骑士被砍下头颅。城墙边上又一次血流成河，只是围观的群众换了一拨。

在这次改朝换代中，联政的军团表现出惊人的纪律性；对普通住民几乎秋毫无犯。

但依然有狂信徒身绑炸药，对联政重要部门发起自杀式袭击。

据调查，他们多为神职人员的亲眷。

鹰扬的妻子没有带着小孩去看处刑。

她牵着女儿的手，来到了陵墓前，让小孩给自己死去的父亲献上一束花。

有时候，她也会想，如果联政的军队早些来就好了。

但或许这已经是最好的结果。

……

安置好枫叶丹，联政并未停止战争。

他们有极其正义的理由进行复仇。

新历954年7月20日。相南里在重伤后第一次露面，向前线发去慰问。表示即日启程，将前往战区督战，和军团共存亡。

从直播镜头看，相南里状态非常好，神采奕奕，意气风发。

联政人民爆发出极大程度的热情。

只有一些以为相南里要死了，而偷偷搞小动作的官员面色惨白。

不出半月，这批人被分门别类处理。

有能力做事的，先留着，没收财产、降三级观察，这些有污点的官员办事会更忠诚，更何况一次性杀太多也会导致政局动荡；没能力的直接无期徒刑，先关着劳改；再恶劣的就死刑。

人性如此复杂。相南里是真的动过把管理层换成智械的念头，但很快放弃了。

不能为了图方便，就做人奸。

目前联政的社会大环境还没到那一步，起码要全社会百分之八十的人都智械化，电子生命成为社会主流的那天，人类才能放权……

许多人自发为战争进行捐款，或报名参军，或自发延长工时，以保障前线后勤。

他们是发自内心地希望联政能更大更好，而不是被什么政治宣传所愚弄。

他们也知道自己为什么上战场，就像联政成立那天的演讲那样——为全世界的解放而斗争。

这些人是从之前的黑暗时代过来的，当过奴隶、污秽者、下等人。他们的命曾经还没有贵人的一根头发值钱；知道食不果腹和毫无尊严的生活是怎样凛冽的一场寒冬。

因此，人们更愿意珍惜来之不易的火种。

新历954年9月，翡冷翠（梅塔特隆）、利维坦（加百列）解放；联政接管。

对这两座城市的处理，联政出现高度的差别对待。

翡冷翠被边缘化，监管严格；但利维坦享受了和联政城市相近的待遇。

新历954年11月，东联接管奥克兰，神庭大天使雷米尔战死殉国。安迪总统在此时已经有打道回府的念头，一座地上城市，已经足够喂饱东联。巨人的尸体足够它们啃食很久。

但相南里发来电报，说想要彻底根除神庭，诚邀安迪继续合作。

新历955年3月，高山之城杜尚别宣布脱离神庭自治，12月中旬，领主乌列尔率杜尚别加入联政，宣布效忠相南里。杜尚别成为联政9号城。

新历955年6月，东联占领浮士德（夏米尔）。

神庭的神座拉斐尔开出的议和条件，一次比一次优渥。甚至连同盟军东联都忍不住心动。

神庭最后的城市——叶陆撒冷。

它已经被包围了。前方是东联，后面是联政。

这座天空之城曾有很多漂亮的名字，什么“云端伊甸”、“上帝之泪”。