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啊，我的朋友，他们是多么幸福啊！他们彼此相爱；他们即将成为夫妻；他们将顺顺当当、无忧无虑、无怨无悔地享受他们的爱情。再见了，我不能再写下去了，就此搁笔吧。

附言：爱德华绅士急着赶路，所以我们只见了他不多的一会儿。我心里充满着我们欠他的情，本想向他表示我和你的谢意的，但是我却羞于启齿，其实对他这样的人，说些谢谢的话等于对他的羞辱。

书信十六 致朱丽

激动的心情竟让大人变得像个孩子似的！疯狂的爱情很容易让人产生种种幻象，往往把那些细小的事物当成了一心向往的目标！接到你的来信，我竟然激动得像是看见你来到了我的面前似的；我欣喜若狂到竟把一纸书信当做了你的倩影。两地相思的最大的、也是唯一无法用理智去消除的痛苦，就是担心所爱之人目前的境况。她的身体、她的生活、她的爱情，等等，我这个害怕失去一切的人全都浑然不知。我对她的现状一无所知，对她将来的情况就更无把握，所有可能的危险都不断地在我这个提心吊胆的情人脑子里浮现。现在，我终于可以松口气了，我看见你玉体康泰，看见你依然爱我，或者说十天之前，情况就是这样。可是，谁能向我担保你今天的情况呢？啊，你不在我身边！啊，好生痛苦呀！啊，奇异怪诞而又沮丧悲惨的状态呀，我只能回忆昔日的欢乐时光，而不敢正视今朝的景象！

即使你不跟我提你的那位形影不离者，我也能看得出，在信中你对我的话的反驳，是她出的鬼点子，看得出是她在牢骚满腹地替玛利尼辩护。不过，如果允许我辩解的话，我也并不是拿不出理由来的。首先，我的表姐（我这么写是冲着她说的），关于笔调，我那是针对实际事情才用的；我尽力地想让您知道当前时髦的谈话是怎么样进行的；因此，我按照规矩，给您写信的笔调几乎与某些社交场合的语气是一样的。再说，我并不是指斥玛利尼骑士诗中所使用的辞藻，而是针对他辞藻的选用不当。即使一个人思想感情很冷漠，但他在与人交谈时还是需要用一些隐喻和生动的词句的，以便别人能更好地理解他的意思。就连您的信里也满是这类辞藻，只是你们没有意识到罢了，而且，我认为只有几何学家和傻瓜痴人说话时才没有这种辞藻。难道同一句话不是可以有上百种表达方法吗？如果不根据句子的笔调，那又怎么去确定它是一种什么表达方法呢？我对自己说的话也觉得好笑，这一点我承认，而且，经您这么逐字逐句地加以分析，我甚至觉得我的词句实在很荒唐，不过，如果把它们留在我用在的那个地方，您会觉得它们的意思清晰明确，而且还是恰如其分的。如果让您的那双会说话的敏锐眼睛分开，而且离开它们在您脸上原先的位置，表姐，您会认为它们还能热辣辣地表达出点什么吗？我敢说，它们什么也表达不了，甚至也无法对德·奥尔伯先生传情达意。

当一个人初次来到一个国家时，引起他观察思考的第一件事，难道不是社会的一般风气吗？喏！我到了这个国家，首先观察思考的也就是这件事，而我在信中跟您谈论的是人们在巴黎所说的话，而不是人们在巴黎所做的事。如果说我注意到了上流社会那些人的言论、情感和行为之间的矛盾，那是因为在我一到这里时这些矛盾就立即映入了我的眼帘。当我看到同样的一个人在不同的场合就说不同的话：在这个地方是莫里纳派[31]，在那个地方又变成了冉森派[32]，在大臣那儿就溜须拍马，而到了一个不满分子家里又摇身一变而成了倔犟的投石党人[33]；当我看到一个锦衣玉食者在大声怒斥奢靡之风，税吏在横征暴敛，教士在斥责放荡不羁；当我听到宫廷贵妇在侈谈谦逊，贵族在谈论道德，作者在讲述简洁，神甫在宣扬虔诚笃信，而他们的这些荒唐谬论竟然没人反感，这时候，难道我还不应该立刻下结论说：这里的人并不在乎真理不真理，而是要说给别人听而已，他们与别人交谈，并不是要去说服别人，甚至也不想让别人相信自己说的是对的！

我这么说，是在同表姐开玩笑，现在，玩笑也开得差不多了，我就不再使用这种我们三人都很陌生的笔调了，我希望你也别以为我专爱讽刺人而不喜欢像个有才学的人那样讲话。朱丽，现在我得回答你了，因为我分辨得清楚哪些话是玩笑式的批评，哪些话是严肃认真的责备。

我弄不明白你们两位怎么会把我的意思弄错了。我想评论的绝不是法国人民，因为，既然各个民族的特点都千差万别，那么我这个对任何一个民族都还不甚了解的人，怎么敢对法国人民乱加评判呢？而且，我也还没愚蠢到选择首都来作为我的观察思考之所。我知道各国首都之间的差别没有各个民族之间的差别来得大，而且，在首都民族的特点大部分都消失和交融在一起了，这是由彼此相似的宫廷的共同影响和人口众多、范围狭小的一种社会的必然结果所导致的。这种社会影响对所有的人都在起作用，最终便使得民族所固有的特征被淹没掉了。