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　　听到佑贤的话，刑警们的脸色稍微平复了一些。

　　

　　慈行不为所动。

　　

　　“这两件事并不相关吧?了稔师父的事，与这几位采访之事并无关联。再加上唐突地要求住宿，状况更是不同了。本寺并非接受一般民众住宿的宿坊。或者佑贤师父的意思是，要让这几位女士在旦过寮[注二>过夜吗?”

　　

　　注二：禅寺中让行脚僧投宿过夜的寮舍称为旦过寮。

　　

　　“不必让客人住宿在旦过寮，也有好几间未使用的方丈。寝具至少还能备妥。说起来，若是有女人在身边就无法修行的话，那种修行打一开始就是假的。”

　　

　　慈行沉默了。然后他以冰冷得教人胆寒的视线盯住佑贤：“既然佑贤师父都这么说了，就委由您全权处置，我也无甚异议，但是……”

　　

　　“我明白，这点小事我还清楚。”佑贤和尚说完，问候我们，“我是本寺维那，中岛佑贤。请各位随我过来。”

　　

　　佑贤引导我们似的，右手向一旁伸出。

　　

　　两名警官立刻站了起来。慈行沉默着。

　　

　　我犹豫了一会儿，不知该不该听从佑贤之言。

　　

　　敦子比起眼前的选择，似乎更对饭洼的态度骤变——应该可以这么形容——感到惊惶。她同样困惑无比。

　　

　　鸟口好像尚未掌握状况。

　　

　　此时，刚才的年轻僧侣回来了。

　　

　　僧侣瞄了一眼站着的佑贤，别开视线，默默行礼后，穿过我们身后，走到慈行前面，恭敬地低头禀告着。

　　

　　慈行再次瞪也似的望向佑贤，静静地说：“佑贤师父，您说的没错。禅师说一切都交由您处理。各位，今后就请几位与这位佑贤师父商量即可。还有诸位警察，禅师吩咐，视情况可以与僧众晤面无妨，关于这件事，也请佑贤师父代为安排。”

　　

　　那完全是压抑、严肃的口吻。然而我却觉得从那双细长而硕大的眼中窥见了有如憎恨的肤浅感情。

　　

　　发现此事，不知为何我放下心来，总算站了起来。脚全麻了，我踉跄了两三步。

　　

　　我们来到外面。

　　

　　佑贤与慈行呈强烈对比，长相犷悍。朝上扬起的三角眉与细眼酝酿出一股威严，体格也很健壮。但是动作和慈行一样敏捷，没有一丝破绽。

　　

　　“让各位见笑了。同样都是入僧籍之人，应该早已斩断三不善根，然而合不来的怎么样就是合不来。众多烦恼当中，亦只有嗔恚难以斩断哪。忍不住就粗声粗气起来了。”

　　

　　“三不善?那是什么?从刚才开始，听到的尽是些听不懂的话呢。”益田问道。

　　

　　鸟口小声地问：“不是心脏衰竭[注>吗?”

　　

　　注：日文中三不善(sanhuzen)与心脏衰竭(日语作“心不全”，sinhuzen)发音相近。

　　

　　“所谓三不善根，指的是毒害众生善心最甚的三种烦恼。其一是贪欲，再来是嗔恚——亦即发怒，以及愚痴——即不明佛祖教诲。这贪嗔痴三者合称三毒。”

　　

　　“哦，换句话说，你这个人容易动怒就是了。”

　　

　　“没错，贫僧修行不足。”佑贤笑了。

　　

　　“请问……”敦子发问，“就快要四点了，那个……”

　　

　　“闭门——慈行师父是这么说的吧。虽然是会闭门，但也不是就出不去了。只是夜路危险，若要折返，须趁现在。当然若是各位要留宿的话亦无妨，只是就像慈行师父所说，四点开板之后，到接下来的开板——九点之间，无论是采访还是搜查，僧侣都无法配合，这是事实。接下来十点也有所谓的熄灯，各位意下如何呢?”

　　

　　“那么，若我们明天再来叨扰的话……”

　　

　　“起床是三点半。不过能够接受采访的时间，也只有午斋——午餐之后的三十分钟左右吧。”

　　

　　“哦……”益田发出泄气般的声音，“从那么早就开始修行了吗?”