读懂华山论剑（第5/5页）

再看后一个版本的“五绝”，显得很牵强：杨过为什么是“西”？他并不住在西边；郭靖也不是“北”，他成名是在华中的湖北襄阳；周伯通也不是“中”，他浪荡天下，四海为家。

事实上，在这个时候，东南西北已经无所谓了。新版本“五绝”的真正意义是：东邪是父，西狂是侄，南僧是师，北侠是夫，中顽童是兄。都是一家子人在玩，你说东南西北还重要么？

几十年过去，华山论剑终于从五湖四海的英雄争霸，变成了一家人其乐融融的内部聚会；那东南西北的名号，也从天下英雄誓死争夺的地盘和版图，变成了一家子人内部商量着分的蛋糕。

可叹其它那些足够跻身“五绝”的人，那些和这个家族唱反调的人，如欧阳锋、裘千仞、金轮法王等骸骨朽矣。

如果“郭靖-黄蓉”家族有纹章，那么一定是这样的：它上面飞舞着双雕，背面是巍峨的华山，而正面是雄伟的襄阳城。

四、

在《神雕侠侣》的结尾，有一群人，武功很差，却还想效仿先贤，跑到华山上来“论剑”，最后在杨过的长笑声里屁滚尿流跑下山。

其实不能怪他们武功低微——他们实在是没地方学。那个时代最好的武功，降龙掌、打狗棒、先天功、一阳指、九阴真经、玉女心经、弹指神通……哪一样不是尽数在“郭—黄”家族的掌握中呢？

那些家族过去没有的神功，要么通过种种渠道被收入家族的武库，比如蛤蟆功、铁掌功、玉女心经，杨过、郭襄、完颜萍们就会；要么像龙象般若功一样，随着主人永远长眠地下。

所以，这些人从华山上被赶下来以后，肯定很疑惑——俺们倒是想从此发奋，好好练武，但除了山上那一家子人，天下哪里还有剩下的好武功呢？