君主论 第十九章 论如何避免受到蔑视与憎恨（第2/4页）

有人在研究了罗马皇帝的生平之后，可能会对我的这一论断提出不同意见。他们可能会发现，有些罗马皇帝立身行事一向与众不同，甚至表现出伟大的精神和品质，但他们最终不是丧失了皇位，就是被叛乱的臣民杀死。

为回应这些反对的意见和看法，我想探讨一下罗马皇帝的品质，并会提出他们灭亡的原因与我所指出的那些原因其实并无不同之处。同时，我也会谈及研究那个时代应注意的一些问题。列举从哲学家皇帝马可^{55至马西米诺56，在我看来已经足够了。这些皇帝分别是：马尔科、马尔科的儿子科姆莫多57、佩尔蒂纳切58、尤利亚诺59、塞韦罗60、塞韦罗的儿子安托尼诺·卡拉卡拉61、马克里诺62、埃利奥加巴洛63、亚历山大64和马西米诺十位罗马皇帝。}

首先我们需要注意的是，在其他君主国中，君主所需要面对的是贵族的野心、人民的傲慢，而罗马的皇帝们却还要面临第三种困难：必须面对军队的残暴与贪婪。这是一个大难题。它导致了许多皇帝的灭亡，因为同时使军队和人民都满意是很困难的。人民向往和平安静，他们喜欢温和谦逊的君主；而军队则喜欢具有尚武精神、贪婪残暴的君主。军队希望君主对人民残暴贪婪，从而使自己能够提高军饷，贪婪得逞。

许多皇帝们或由于父辈没有留下伟大声誉，或自己能力有限无法获得伟大声誉而无法驾驭军队和人民，所以他们总是被消灭。大多数的罗马皇帝，尤其是那些新即位者面对这两种困难的局面，只能一味地顺从和满足部队的要求，而对人民的伤害则很少顾忌。这种做法似乎也有一定道理，君主想要避免所有人的怨恨；如果不能做到这一点，那至少应该避免受到最有势力的一方的怨恨。新皇帝们因为初登大位，往往需要特别的帮助，这时依靠军队就比依靠人民更重要。至于这种做法是否对君主有利，那就要看他能不能在军中保持自己的威望了。

基于我上面讲到的那些原因，虽然马尔科、佩尔蒂纳切和亚历山大都温和谦让、热爱正义、痛恨残暴、仁慈而友善，最后却都落得个悲惨的下场，只有马尔科例外。他是这十位皇帝中唯一一个生前享尽荣华富贵的人。因为他是依靠世袭登上皇位的，既没有依靠军队也没有依靠人民，而且他本人又具有许多美德受人尊敬。他在位期间，一直使军队和人民各安本分，各尽其职，既没有惹人怨恨，也没有招人轻视。

佩尔蒂纳切被选为皇帝是违反军队意愿的。那些士兵们在先皇科姆莫多时代习惯了放纵的生活，而佩尔蒂纳切想要约束他们安守本分的生活，他们便难以忍受，于是心生怨恨。加上皇帝本人年老体衰，在憎恨之外又受到轻视，所以一开始就被消灭掉了。

其次需要注意的是善行和恶行一样，也可以带来憎恨。如前所述，君主为维持自己的统治而常常被迫做恶。为了维持统治，君主认为自己需要的那些人———民众也好、军队也好、贵族也好———腐化堕落的时候，为了使他们高兴，君主不得不迎合他们的口味，从而使自己与善良为敌。

现在我们来一起看看亚历山大的情况吧！他是一位心地非常善良的人，有这样一件事情常受到人们的称赞：其在位的十四年里，没有任何人不经审判就被处死。但也正是因为这样，很多人认为他是软弱无能的，听任母亲的摆布，因而受到人们的轻视，最后军队发动政变把他杀害了。

我再来谈谈同上述几位性格相反的人，他们是科姆莫多、塞韦罗、安托尼诺·卡拉卡拉、马西米诺等人。考察他们的性格会发现，他们全是最残酷、最贪婪的人。为了满足军队的需要，他们不惜把任何的危害加到人民身上。他们中除了塞韦罗之外，其他几个人下场都很可悲。塞韦罗才华出众，同时与军队保持着亲密的关系，尽管他也压迫人民，却能成功地维持其统治。他的卓越才能使其在军队和人民的眼中都表现得十分神奇，人民对其惊讶恐惧，军队则对其敬佩又畏惧。