第六章 最佳证据（第12/15页）

在该洞穴中还发现了一些壁画。这些壁画描绘了日出、月亮、不为人知的恒星以及地球——这些东西都由虚线连接起来。这些石碟子和洞穴中的物品可以追溯到约公元前1万年。在20世纪，有些洞穴中还住着2个部落的居民，他们称自己为汉部落和杜立巴部落——杜立巴部落的人们长相奇特，身高不到4英尺，既不是汉族人也不是藏族人，甚至楚闻明教授和同事们也不知道这些人的种族背景。

接下来的研究调查来自苏联，苏联的科学家们研究了中国送去的一些石碟子。苏联人取了石碟子上的一些“尘土”，进行了各种化学分析。苏联科学家们惊讶地发现，这些石碟子上的尘土含有相当多的钴和其它金属。维亚切斯拉夫•塞杰夫（Viatcheslav Saizev）博士在苏联杂志《人造地球卫星》（Sputnik）中指出，他把这些石碟子放到一种特殊的机器之上，这种机器有几分像留声机。把机器打开的时候，这些石碟子开始“震动”或“嗡嗡作响”，就好像是通过碟子传递了某种特别的电流，产生了特别的韵律。正如一位科学家所说：“就好像它们构成了电路的一部分。”有时，他们会莫名其妙地接触到高电荷。

不过，这些研究结果同仍在中国的石碟子无关。在楚闻明教授成功解码之后，20世纪60年代末的文化大革命席卷了全中国，没有任何人关注这些石碟子的命运或是它们传递的信息。1974年，一位奥地利工程师恩斯特•韦格尔（Ernst Wegerer）在西安半坡博物馆（Banpo Museum）偶然看到了2个石碟子，为它们拍了照，在他的著作中提到了它们。但在1994年3月，冯•丹尼肯的朋友豪斯多夫和彼得•克拉萨（Peter Krassa）启程前往中国，参观了西安以及西安半坡博物馆，寻找20年前韦格尔所拍摄的那2个石碟子，他们没有找到任何踪迹。是不是韦格尔编造了整个故事呢？那似乎是不可能的事情。他们询问了导游——半坡博物馆馆长王志军教授。刚开始，他否认了这2个石碟子的存在，但在看了那些照片之后，王教授指出，前任某位馆长的确允许韦格尔为这2个石碟子拍了照，那些石碟子当时的确存在或至少曾经存在过。就在允许韦格尔为这些石碟子拍照后不久，这位馆长被勒令辞职了。

王志军馆长拿了一本关于考古学的书给豪斯多夫和克拉萨看，在书中可以见到为这些石碟子拍的照片。后来，他还带他们去了一个地方，即博物馆清理并记载工艺品的地方。在一张椅子上摆放着一个很大的石碟子复制品。王志军教授提到，几年前他的上级下令将与这些石碟子有关的一切都销毁，要求他不承认这些记录。要是豪斯多夫和克拉萨没有决心，那么他们或许就会把韦格尔当成是骗子。

在寻找关于杜立巴传说的过程中，克拉萨和豪斯多夫也听到了一位英国人的故事。这位英国人，卡瑞尔•罗宾•伊万斯（Karyl Robin-Evans）博士于1947年到了中国。在他到中国之前，罗拉多夫（Lolladorff）教授给他看了一个石碟子，他认为这个石碟子是在印度北部找到的。这个物品似乎属于“Dzopa”部落，这个部落在举行宗教仪式的过程中会用到这种石碟子。罗宾•伊万斯博士指出，石碟子长约5英寸，厚约2英寸。

教授把这个石碟子放在一架天平之上，再把天平同一台打字机连起来。他用了3个半小时的时间，来说明这个石碟子是如何增重又失重的。时隔一天，这种重量的变化在打字机的纸上打印出了一行字。重量的改变让打字机在纸上留下了一行字！这种石碟子能够打字！虽然轻而易举就能说清发生了何事，但是要解释清楚它是如何做到的基本上是不可能的。一个石碟子如何能自己改变重量呢？（显然罗宾•伊万斯博士不想在这个令人震惊的重量实验中颜面扫地：虽然他在1947年写了一份报告，但这份报告在他死后的第4年，即1978年才被公布出来。）

在他同罗拉多夫教授见面之后，罗宾•伊万斯博士启程前往中国山区，寻找“Dzopa”部落。他首先进入了西藏拉萨地区。在山区的时候，为罗宾•伊万斯带路的西藏人决定停止前进。他们担心罗宾•伊万斯博士成功到达目的地，获得“Dzopa”部落人们的信任。有一位语言指导者教会了他“Dzopa”部落的基本语言。“Dzopa”的宗教领袖勒千拉（Lurgan-La）把该部落的故事告诉了罗宾•伊万斯博士。这位宗教领袖说他们的故乡在天狼星。勒千拉告诉罗宾•伊万斯，曾有两批探险队来到地球：第一批探险队是在2万年前到达地球的；第二批探险队是在公元1014年到达地球的。在公元1014年的来访中，有几艘宇宙飞船坠毁在地球上，幸存者们无法离开地球。“Dzopa”部落就是那些幸存者的直系后代。