6、骷髅谈（第6/7页）

晴明语调平静地说。

“这可不行。待会儿还得让他饱尝滚烫的铜汁呢。”

“请放了他。”

“再碍事的话，连你也一块带走，让你也去喝铜汁。”

“你们想试一试吗？ ”

晴明丝毫没有畏惧的神情，微微地笑着。

“哎呀，烦透了。干脆把这两个家伙也带走……”

那首领说罢，嘴里念念有词，伸手指着晴明。

“奇怪！ 你怎么会睡不着呢？ ”

“你这一套，对我是不灵的。”

晴明说完，那首领的脸上露出愤怒和惊讶的表情。

“好啊，原来你是阴阳师！ ”

他大叫起来。

晴明不回答，只有一缕若有若无微笑浮现在红唇边。

“算了，今晚姑且回去吧。”

那首领说完，“呼”地一下，他的身影淡了下去，消失了。

接着。另外三个唐人的身影也渐次消失，仿佛溶入月光中一般。

留下来的，只有忍觉一个人。

“您一定正在什么地方睡觉吧，能不能麻烦您给我们带路？ ”

听晴明说完，忍觉缓慢地迈出脚步。

七

“好。那就开始吧。”

说这话时，晴明人在正殿里。“

在巨大的阿弥陀如来像前，晴明、博雅，还有忍觉、元心四个人坐在地板上。

晴明和博雅并肩而坐，与同样并肩而坐的忍觉和元心对面而坐。

四座烛台上，点着四盏灯火。

四人的旁边，是正佛阿弥陀如来像。对于晴明和博雅而言，佛像在右侧，对忍觉和元心而言，佛像则在左侧。

对面而坐的四个人之间，放着一具骷髅。

放在地板上的骷髅，脸朝着晴明的方向。

约莫半刻（古时将一昼夜分为十二时，配以十二天干。其四分之一叫做刻，约相当于现在的30分钟，

故半刻大致等于现在的一刻，应为15分钟左右。）之前，晴明和博雅将正在熟睡的元心和忍觉喊醒了。

其他僧侣也在熟睡，但晴明和博雅只叫醒了这两个人。之所以没有唤醒其他僧侣，

是因为无法分辨他们究竟是被唐人施了法术，还是处于自然的睡眠中。既然唐人业已离去，让他们继续睡下去也无妨。

总之，晴明和博雅先叫醒元心与忍觉两位，四个人再一起来到正殿上。

忍觉清清楚楚记得自己在梦中为晴明所救的情形。

忍觉说，本来正与元心一起念诵着《心经》，渐渐睡意袭来，实在忍受不了，终于昏昏睡去。

刚一睡着，唐人就在梦中出现了，正当自己要被他们带走的时候，幸好晴明与博雅及时赶来了。

“那好——”

晴明依旧坐着，从怀里掏出一张纸片。

又请元心准备好笔、砚和墨，提起笔，在纸上写下几行文字。

——是咒文。

就这样做好一张咒符，晴明把它放入面前寿惠上人的骷髅里。

“总而言之。下一步该如何行事，我们就向寿惠上人请教吧。”

晴明说罢，便握起右手，然后伸出食指和中指两个指头。将指尖放在骷髅的额头上。

口中轻声念了两三句咒语。

“啊！ 动啦……”

博雅小声叫起来。

注目看去，原来放在骷髅里面的咒符在微微地颤动。

没有风。

没有一盏灯苗在摇曳。

然而，骷髅里面的咒符，却开始颤动起来。

随着细微的颤动，咒符在骷髅里发出声音来。

“这、这是……”

博雅惊呼出声，看了看晴明。

“寿惠大人是把咒符当做舌头，在说着什么吧。”

然而，在博雅听来，那不过是纸张的颤动声而已。仔细倾听。那声音的确像人在说话，但要问到底说了些什么。就完全听不懂了。

然而，看晴明的样子，似乎那是清晰的人语。

晴明好像是在回应咒符的颤动声，或问或答：“后来呢……”

“原来是这样。”

“那好……”

交谈在继续进行。

“那是在什么地方呢？ ”

晴明向着骷髅问道。

咒符仿佛是在回答他的问话，像舌头一样，颤动了几下。

不久，咒符停止颤动，晴明也不再向着骷髅发问或者点头示意了。

晴明收回放在骷髅额头上的手指说：“我搞清楚啦。”

“你搞清楚什么啦？ ”忍觉问。

“比如，刚才他们要把忍觉大人带到什么地方去。”

“要带到哪去？ ”

“藏经楼。”

“藏经楼？ ”

“贵寺藏经楼的角落里，有没有一个约莫这么大的金色坛子？ ”

“有。那坛子怎么啦？ ”

说这话的是元心。

“对不起，能不能请你把那坛子拿到这儿来？ ”

晴明对元心说。

不一会儿，元心抱着坛子，回到正殿。

坛子放在骷髅的旁边。