求阙斋读书录卷十（第2/9页）

首二句，山谷自叙近状。三四句，指智航。“一丝”句，谓智航无挂无碍，脱离世网。“万古”句，慨世人为物所牵，如蚁之旋磨。末二句，谓智航能以法力致雨，熟其田园，不须令小僧景宗乞化也。

《次韵子瞻咏好头赤图》：“精神权奇汗沟赤。”

《铜马相法》曰：“汗沟欲深长。”

《观伯时画马》。

元祐三年春，东坡知贡举，山谷与李伯时皆为其属，故试院中作数诗。仪銮司掌奉供帐之事，翰林司掌供御酒茗汤果及内外筵设。太极老君与傅先生木钻，使穿一石槃厚五寸许，积四十七年而石穿，遂得神丹。

《记梦》。

《洪驹父诗话》谓，山谷见一贵宗室携妓女游某寺，此篇记其事也。僧惠洪《冷斋夜话》谓，山谷昼卧酺池寺，梦与一道士游蓬莱，觉而作此诗。二说未知孰是？

《次韵子瞻送李豸》。

豸字方叔，东坡知贡举，而豸不第，有诗送之，“巨浸”二句，言其所成者大。“风蝉”二句，劝其不求速化。

《次韵子瞻寄眉山王宣义》。

王淮奇，字度源，蜀之青神人，东坡叔丈人也。东坡有《王丈求红带》诗。“林间醉著人伐木”：闻伐木喧噪之声，犹以为追呼也。

《听宋宗儒摘阮歌》。

翰林尚书，当是宋景文公。耆域，天竺高僧也。尝以净水一杯、杨柳一枝，起滕永文之病。

《答黄冕仲索煎双井并简扬休》。

王戎封安丰侯，善发谈端。此引以比扬休。“秋月澄江”，言诗之清绝如此。“夜堂”句，不知何指。

《再答冕仲》。

“春溪蒲稗没凫翁”：《急就篇》颜注曰：“翁凫，颈毛也。”“他日过饭随家风”：《汉书·鲍宣传》：“俱过宣一饭去。”“走谒邻翁称子本”：称子本，谓称贷于邻家以治具。韩文：“子本相侔。”

《戏答陈元舆》。

元祐二年八月，陈轩为主客郎中。轩，字元舆，陈汀州亦犹称郑冠氏、孙阳翟之类。任注云：“东门拜书，当是拜诰于东上閤门。”小人，山谷自谓也。“迎笑”句，谓少妇也。“夜窗”句，谓寒宵也。“秋衣”句，谓侍妾薰衣也。谓元舆虽甘枯淡，恐有少妇寒宵薰衣，意根复动耳。

《再答元舆》。

牛铎，山谷自比。黄钟，以比元舆也。邂逅，谓不期而得之。补衮，谓名位也，谓名位仓卒可得，不如不忘其本也。

《演雅》。

“稺蜂趋衙供蜜课”：唐《食货志》有课户，今犹以赋税为国课。此谓蜂以酿蜜为课也。“黄口只知食饭颗”：黄口，小雀也。

《戏答赵伯充劝莫学书及为席子泽解嘲》。

“平生”二句，言不好饮。“我醉”二句，言不好色。崔，谓崔瑗。杜，谓杜度。长沙僧，怀素也，自言得草书三昧。任注：“席君盖京师医者，与山谷寓舍相邻，山谷书帖中所谓席三，即其人也。杭州永明寺智觉禅师延寿著《宗镜录》一百卷。

《戏书秦少游壁》。

微服过宋，谓少游过宋之南京，今之归德也。宋父，以喻所盼者之父。百牢，喻百两之礼。鸜鹆，喻此女也。秦氏，喻少游之夫人。兄，喻少游之子已长矣。“忆炊”句，喻少游昔年与妻同贫苦。“未肯”句，喻妻意不欲少游纳妾。“莫愁”句，劝少游妻无怨其夫。“但愿”句，言富贵后不妨广置姬妾也。任注云：“观此诗意，当是少游过南京时有所盼。主翁待少游厚，欲令从归，而其家难之也。

《送少章从翰林苏公余杭》：“即如常在郎罢前。”

顾况诗曰：“隔地绝天，直至黄泉，不得在郎罢前。”

《便籴王丞送碧香酒用子瞻韵戏赠郑彦能》。

王诜晋卿，尚蜀国公主，其家酒名碧香。彦能，名仅，汉赐丞相。上尊酒，言贫者无此骨相，不能邀给赐也。“应怜”二句，皆谓王怜山谷，怜其坐则无毡，出则被谤也。

《再答景叙》：“赐钱千万民犹饥，雪后排檐冻银竹。”

元祐二年十二月，以大雪寒，出钱百万，令开封府赐贫民。银竹，谓冰柱也。

《次韵李任道晚饮锁江亭》。

任道，名仔，梓人，寓江津二十余年。锁江亭，在戎州之东，今叙州也。唐改豫章曰钟陵，山谷自思乡里也。

《送石长卿太学秋补》。

“汉文”句，谓徽宗初立也。

《题荣君祖元大师此君轩》。

“王师”四句，叙其善鼓琴。“神人”四句，叙其善推命。“程婴”句，状竹之劲。“伯夷”句，状竹之瘦。“霜钟”二句，因竹而及琴，回顾篇首。

《戏赠家安国》。

安国字复礼，眉山人，初以武进，后入左选。二苏，谓东坡、黄门，亦眉山人，皆有赠安国之诗。