经史百家杂钞卷二十二（第8/21页）

以上晋诸帅号令不一

潘党既逐魏锜，赵旃夜至于楚军，席于军门之外，使其徒入之。楚子为乘广三十乘，分为左右，——右广鸡鸣而驾，日中而说；左则受之，日入而说——许偃御右广，养由基为右；彭名御左广，屈荡为右。乙卯，王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林，屈荡搏之，得其甲裳。晋人惧二子之怒楚师也，使车逆之。潘党望其尘，使骋而告曰：“晋师至矣！”楚人亦惧王之入晋军也，遂出陈。孙叔曰：“进之！宁我薄人，无人薄我！《诗》云：‘元戎十乘，以先启行。’先人也！《军志》曰：‘先人有夺人之心。’薄之也！”遂疾进师，车驰，卒奔，乘晋军。桓子不知所为，鼓于军中曰：“先济者有赏！”中军、下军争舟，舟中之指可掬也。晋师右移，上军未动。工尹齐将右拒卒以逐下军。楚子使唐狡与蔡鸠居告唐惠侯曰：“不谷不德而贪，以遇大敌，不谷之罪也。然楚不克，君之羞也。敢借君灵以济楚师。”使潘党率游阙四十乘，从唐侯以为左拒，以从上军。驹伯曰：“待诸乎？”随季曰：“楚师方壮，若萃于我，吾师必尽！不如收而去之，分谤、生民，不亦可乎？”殿其卒而退，不败。

以上战事正文。中军、下军败，上军不败

王见右广，将从之乘，屈荡户之，曰：“君以此始，亦必以终！”自是楚之乘广先左。晋人或以广队不能进，楚人惎之：“脱扃！”少进。马还，又惎之：“拔旆投衡！”乃出，顾曰：“吾不如大国之数奔也。”赵旃以其良马二济其兄与叔父，以他马反。遇敌不能去，弃车而走林。逢大夫与其二子乘，谓其二子：“无顾！”顾曰：“赵叟在后。”怒之，使下，指木曰：“尸女于是！”授赵旃绥以免。明日以表尸之，皆重获在木下。楚熊负羁囚知，知庄子以其族反之，厨武子御，下军之士多从之。每射，抽矢，菆，纳诸厨子之房。厨子怒曰：“非子之求，而蒲之爱！董泽之蒲，可胜既乎？”知季曰：“不以人子，吾子其可得乎？吾不可以苟射故也。”射连尹襄老，获之，遂载其尸；射公子谷臣，囚子。以二者还。及昏，楚师军于邲。晋之余师不能军，宵济，亦终夜有声。

以上杂叙战时细事五端

丙辰，楚重至于邲，遂次于衡雍。潘党曰：“君盍筑武军而收晋尸以为京观？臣闻克敌必示子孙，以无忘武功。”楚子曰：“非尔所知也！夫文，止戈为武。武王克商，作《颂》曰：‘载戢干戈，载橐弓矢，我求懿德，肆于时夏，允王保之。’又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂惟求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。’夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也，故使子孙无忘其章。今我使二国暴骨，暴矣；观兵以威诸侯，兵不戢矣。暴而不戢，安能保大？犹有晋在，焉得定功？所违民欲犹多，民何安焉？无德而强争诸侯，何以和众？利人之几，而安人之乱，以为己荣，何以丰财？武有七德，我无一焉，何以示子孙？其为先君宫，告成事而已；武，非吾功也。古者明王伐不敬，取其鲸鲵而封之，以为大戮，于是乎有京观，以惩淫慝；今罪无所，而民皆尽忠以死君命，又何以为京观乎？”祀于河，作先君宫，告成事而还。

以上楚不筑京观

是役也，郑石制实入楚师，将以分郑，而立公子鱼臣。辛未，郑杀仆叔及子服。君子曰：“史佚所谓‘毋怙乱’者，谓是类也。《诗》曰：‘乱离瘼矣，奚其适归？’归于怙乱者也夫！”

以上追叙郑之宵入

郑伯、许男如楚。秋，晋师归，桓子请死。晋侯欲许之，士贞子谏曰：“不可！城濮之役，晋师三日谷，文公犹有忧色，左右曰：‘有喜而忧，如有忧而喜乎？”公曰：‘得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗，况国相乎？’及楚杀子玉，公喜而后可知也，曰：‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也，楚是以再世不竞。今天或者大警晋也，而又杀林父以重楚胜，其无乃久不竞乎？林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？夫其败也，如日月之食焉，何损于明？”晋侯使复其位。

以上晋不杀桓子

左传／齐晋鞌之战

卫侯使孙良夫、石稷、宁相、向禽将侵齐，与齐师遇。石子欲还，孙子曰：“不可！以师伐人，遇其师而还，将谓君何？若知不能，则如无出；今既遇矣，不如战也！”石成子曰：“师败矣！子不少须，众惧尽，子丧师徒，何以复命？”皆不对，又曰：“子，国卿也。陨子，辱矣！子以众退，我此乃止！”且告车来甚众，齐师乃止，次于鞫居。新筑人仲叔于奚救孙桓子，桓子是以免。既，卫人赏之以邑，辞，请曲县，繁缨以朝，许之。仲尼闻之，曰：“惜也！不如多与之邑。唯器与名，不可以假人。君之所司也。名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以平民。政之大节也。若以假人，与人政也，政亡则国家从之，弗可止也已！”