经史百家杂钞卷二十二（第10/21页）

以上晋许齐平

禽郑自师逆公。秋七月，晋师及齐国佐盟于爰娄。使齐人归我汶阳之田。公会晋师于上鄍。赐三帅先路三命之服，司马、司空、舆帅、候正、亚旅，皆受一命之服。

左传／晋楚鄢陵之战

晋侯将伐郑，范文子曰：“若逞吾愿，诸侯皆叛，晋可以逞；若唯郑叛，晋国之忧可立俟也！”栾武子曰：“不可以当吾世而失诸侯，必伐郑！”乃兴师。栾书将中军，士燮佐之；郤锜将上军，荀偃佐之；韩厥将下军，郤至佐新军；荀居守。郤犨如卫，遂如齐，皆乞师焉。栾黡来乞师，孟献子曰：“有胜矣！”十六年夏四月戊寅，晋师起。

以上晋师之兴

郑人闻有晋师，使告于楚，姚句耳与往。楚子救郑，司马将中军，令尹将左，右尹子辛将右。过申，子反入见申叔时，曰：“师其何如？”对曰：“德、刑、详、义、礼、信，战之器也。德以施惠，刑以正邪，详以事神，义以建利，礼以顺时，信以守物。民生厚而德正，用利而事节，时顺而物成，上下和睦，周旋不逆，求无不具，各知其极。故《诗》曰：‘立我丞民，莫匪尔极！’是以神降之福，时无灾害，民生敦厖，和同以听，莫不尽力以从上命，致死以补其阙。此战之所由克也！今楚内弃其民，而外绝其好；渎齐盟而食话言；奸时以动，而疲民以逞；民不知信，进退罪也。人恤所底，其谁致死？子其勉之！吾不复见子矣。”姚句耳先归，子驷问焉，对曰：“其行速，过险而不整。速则失志，不整丧列。志失列丧，将何以战？楚惧不可用也！”

以上楚、郑诸臣料楚必败

五月，晋师济河，闻楚师将至，范文子欲反，曰：“我伪逃楚，可以纾忧。夫合诸侯，非吾所能也，以遗能者。我若群臣辑睦以事君，多矣！”武子曰：“不可！”六月，晋、楚遇于鄢陵。范文子不欲战，郤至曰：“韩之战，惠公不振旅；箕之役，先轸不反命；邲之师，荀伯不复从。皆晋之耻也！子亦见先君之事矣。今我辟楚，又益耻也！”文子曰：“吾先君之亟战也，有故：秦、狄、齐、楚皆强，不尽力，子孙将弱。今三强服矣，敌，楚而已。唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。盍释楚以为外惧乎？”

以上范文子不欲战

甲午晦，楚晨压晋军而陈。军吏患之，范匄趋进，曰：“塞井夷灶，陈于军中，而疏行首。晋、楚唯天所授，何患焉！”文子执戈逐之，曰：“国之存亡，天也。童子何知焉！”栾书曰：“楚师轻窕，固垒而待之，三日必退。退而击之，必获胜焉。”郤至曰：“楚有六间，不可失也。其二卿相恶，王卒以旧，郑陈而不整，蛮军而不陈，陈不违晦，在陈而嚣。合而加嚣，各顾其后，莫有斗心。旧不必良，以犯天忌。我必克之！”楚子登巢车，以望晋军，子重使太宰伯州犁侍于王后。王曰：“骋而左右，何也？”曰：“召军吏也。”“皆聚于中军矣。”曰：“合谋也。”“张幕矣。”曰：“虔卜于先君也。”“彻幕矣。”曰：“将发命也。”“甚嚣，且尘上矣。”曰：“将塞井夷灶而为行也。”“皆乘矣，左右执兵而下矣。”曰：“听誓也。”“战乎？”曰：“未可知也。”“乘而左右皆下矣。”曰：“战祷也。”伯州犁以公卒告王。苗贲皇在晋侯之侧，亦以王卒告。皆曰：“国士在，且厚，不可当也。”苗贲皇言于晋侯曰：“楚之良，在其中军王族而已。请分良以击其左右，而三军萃于王卒，必大败之！”公筮之，史曰：“吉！其卦遇《复》，曰：‘南国蹙，射其元王，中厥目。’国蹙王伤，不败何待？”公从之。

以上晋、楚各料敌情

有淖于前，乃皆左右相违于淖。步毅御晋厉公，栾为右；彭名御楚共王，潘党为右；石首御郑成公，唐苟为右。栾、范以其族夹公行。陷于淖，栾书将载晋侯，曰：“书退！国有大任，焉得专之？且侵官，冒也；失官，慢也；离局，奸也。有三罪焉，不可犯也！”乃掀公以出于淖。癸巳，潘尫之党与养由基蹲甲而射之，彻七札焉，以示王，曰：“君有二臣如此，何忧于战！”王怒曰：“大辱国！诘朝尔射，死艺！”吕锜梦射月，中之，退入於泥。占之，曰：“姬姓，日也；异姓，月也，必楚王也。射而中之，退入於泥，亦必死矣。”及战，射共王中目。王召养由基，与之两矢，使射吕锜。中项，伏韬，以一矢复命。郤至三遇楚子之卒，见楚子，必下，免胄而趋风。楚子使工尹襄问之以弓，曰：“方事之殷也，有抹韦之跗注，君子也。识见不谷而趋，无乃伤乎？”郤至见客，免胄承命曰：“君之外臣至从寡君之戎事，以君之灵，间蒙甲胄，不敢拜命。敢告不宁，君命之辱。为事之故，敢肃使者。”三肃使者而退。晋韩厥从郑伯，其御杜溷罗曰：“速从之！其御屡顾，不在马，可及也。”韩厥曰：“不可以再辱国君。”乃止。郤至从郑伯，其右茀翰胡曰：“谍辂之！余从之乘，而俘以下！”郤至曰：“伤国君有刑。”亦止。石首曰：“卫懿公唯不去其旗，是以败于荧。”乃内旌于韬中。唐苟谓石首曰：“子在君侧，败者壹大，我不如子。子以君免，我请止！”乃死。楚师薄于险，叔山冉谓养由基曰：“虽君有命，为国故，子必射！”乃射，再发，尽殪。叔山冉搏人以投，中车，折轼，晋师乃止。囚楚公子茷。栾见子重之旌，请曰：“楚人谓夫旌，子重之麾也。彼其子重也。日臣之使于楚也，子重问晋国之勇，臣对曰：‘好以众整。’曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’今两国治戎，行人不使，不可谓整；临事而食言，不可谓暇。请摄饮焉。”公许之，使行人执榼承饮，造于子重曰：“寡君乏使，使御持矛，是以不得犒从者，使某摄饮。”子重曰：“夫子尝与吾言于楚，必是故也，不亦识乎？”受而饮之，免使者而复鼓。旦而战，见星未巳。