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“傲慢的男孩迷惑地看着这幕惨状。‘怎么会发生这种事呢？’他说，‘欧洲人用过这种铁丝网，他们就没出事。’

“‘欧洲没有鬣狗。’他父亲说，‘我告诉过你，我们和欧洲人不同，对他们行得通的办法对我们行不通。但你不听我的话，现在我们只能过穷日子了。就因为你的傲慢，我们一夜之间丢失了我一辈子攒下来的牲口。’”

我讲完了，等待着回应。

“故事完了吗？”姆杜图终于开口了。

“讲完了。”

“这个故事的意义是什么？”另一个男孩问道。

“你来告诉我。”我说。

有一会儿谁也没有说话。后来，西米的姐姐巴利米站了起来。

“它的意义是，只有欧洲人可以使用带刺的铁丝网。”

“不对。”我说，“你不能只听，孩子，还要思考。”

“它的意义是欧洲人的方法并不适合基库尤人。”姆杜图说，“相信我们可以用他们的方法，这种想法是傲慢的。”

“对了。”我说。

“不对。”一个熟悉的声音在我身后响起。我转过头，看到了恩德米。“它的意义是，那个男孩很愚蠢，在柱子上围上了铁丝网。”

孩子们看着他，开始表示赞同地点着头。

“不！”我坚定地说，“它的意义是，我们必须拒绝一切欧洲人的东西，包括他们的点子，因为它们不适合基库尤人。”

“可是为什么呢，柯里巴？”姆杜图问道，“恩德米说的话有什么错？”

“恩德米只告诉了你们事实。”我说，“但因为他也很傲慢，他并没有看到真相。”

“他没看到什么真相？”姆杜图刨根问底。

“如果铁丝网有效，那么傲慢的男孩第二天又会借用欧洲人的另一个点子，再一个点子，直到最后他就再也不剩什么基库尤人的点子，而且会把自己家的沙姆巴变成一个欧洲人的农场。”

“欧洲是粮食出口地区。”恩德米说，“肯尼亚是进口地区。”

“这是什么意思？”西米问。

“意思是恩德米有了一点知识，却还不知道这很危险。”我答道。

“意思是，”恩德米答道，“欧洲农场生产的粮食供给他们的部落还有富余，而肯尼亚的农场的粮食不够。如果真是这样，那就意味着有些欧洲人的点子可能对基库尤人有好处。”

“或许你也应该像欧洲人一样穿鞋，”我生气地说，“既然你打算成为他们的一员。”

他摇摇头，“我是基库尤人，不是欧洲人。但我不想成为一个无知的基库尤人。如果你的寓言隐瞒了我们的过去，我们怎么能保持和过去一样的生活呢？”

“不。”我说，“我的故事揭示了我们的过去。”

“我很抱歉，柯里巴。”恩德米说，“你是一个伟大的蒙杜木古，我尊重你胜过任何人，但在这件事上你错了。”他停了一下，直视着我，“你为什么从来没告诉过我们，基库尤人历史上只有一次被一个国王统一过，而这个国王是个白人，名叫约翰·鲍耶斯？”

孩子们都目瞪口呆。

“如果我们不知道过去是什么样的，”恩德米继续说道，“又怎么能防止它再次发生呢？你给我们讲了基库尤人与马赛人的战争，这些故事很精彩，展现了我们的勇气与胜利——但电脑告诉我，我们和马赛人的所有战争都输了。如果马赛人到基里尼亚加来，我们难道不应该知道这一点，以免被我们听过的故事欺骗，再次和他们开战吗？”

“柯里巴，这是真的吗？”姆杜图问道，“我们有过的唯一国王是欧洲人？”

“我们从来没打败过马赛人？”另一个孩子问道。

“让我们俩单独谈谈，”我说，“然后我再回答你们。”

孩子们不情愿地站了起来，走到听不见我们说话的距离，然后站在那里瞧着恩德米和我。

“你为什么要这样做？”我对恩德米说，“你会毁掉他们作为基库尤人的自豪感！”

“我知道了真相也并没有减少作为基库尤人的自豪感。”恩德米说，“他们为什么就会呢？”

“我给他们讲的故事，目的是让他们不要相信欧洲人的方式，让他们对于自己是基库尤人感到高兴。”我尽量控制着自己的脾气解释道，“你会破坏他们的信心，而这是基里尼亚加继续作为我们乌托邦的前提。”

“我们大部分人都没见过欧洲人。”恩德米说，“我更小的时候曾经会梦到他们，梦里他们有狮子的利爪，走路时像大象一样撼动大地。这怎么能帮我们做好与他们相见的准备呢？”

“在基里尼亚加你永远不会见到他们。”我说，“我的故事的目的是让我们留在基里尼亚加。”我停了一下，“曾经一度，我们也从未见过欧洲人，我们被他们的机器、医药和宗教征服，以至于我们自己想要成为欧洲人，最后却连基库尤人也不是了。这种事不能再发生了。”