第33章（第4/4页）

芙颂先巡守古帝陵，巡守一圈，相安无事，又去了天剑陵。

天剑陵的尸魇格外多，芙颂不过是走了几步，身边就聚集了不少魇尸，它们像是饥饿的小狗一样，围在她的裙边，耷拉着耳朵，殷勤地摇着身子，朝她祈食，发出“呜呜呜”的声音。

数量太多了，根本赶不走。

魇尸是天剑陵自然滋长的生灵，也不能杀，杀了就会破坏天道平衡。

芙颂身上可没有好吃的，只有半袋糖炒板栗。

芙颂在脱身与糖炒板栗之间，肉疼地选择了前者。

芙颂将一纸袋糖炒板栗撒到了地面上，栗子四溅在地，魇尸争相哄抢。

芙颂趁机遁走，给周身设下了结界，预防魇尸们再来进犯。

巡守着巡守着，芙颂看到了一道熟稔的人影，她以为自己看错了，轻手轻脚地行进前去，看清了那一道清冽冷峻的雪白人影，修长如松的身量，沉渊沧海的气质，不是谢烬还能是谁？

他为何会出现在荒南禁地？

还带了屠苏酒，是在祭谁？

作为日游神，芙颂本应让他迅速离开，但许是心中生出了一丝好奇，她最终没有开腔。

谢烬离去后，芙颂隐在暗处等了好一会儿，确定他没有返回来，她方才来至墓碑前，赫然发现墓主是白鹤神。

白鹤神在

凡间亦称为白鹤大帝，凡间体上可追溯到周朝周灵王的长子太子晋。

太子晋天资聪慧，精通越人方术，但因直谏周灵王被废黜，年仅十七岁夭亡，后骑鹤飞升，晋入九重天，获赐“白鹤神”之名。

太子晋有慈悲之心，且重清俭，纵使贵为神祇，常躬自下凡为百姓治病，真是手到病除，还分文不取。当地的百姓非常崇敬，修建了白鹤殿来供奉他。太子晋不忍百姓耗财破费，发出声明，敬礼神明仅酌一杯东流水，至于供物，仅用一块桑皮权作肉脯。

不论是太子晋，还是飞升之后的白鹤神，都是名垂青史的清俭人物。

奈何好景不长，后来在神魔大战中，太子晋死在了魔神的铁骑之下，天帝亲自将他葬在了天剑陵。

关于太子晋的历史，芙颂还是听师傅说的，神魔大战发生的时候，她还非常小，也不曾见过太子晋的本尊。

谢烬祭祀太子晋，莫非与太子晋是好友？

芙颂敛了敛眸，不知为何，脑海里忽然冒出了一句话——

“我有过一个故交，但他死了万年。”

是谢烬的嗓音，显得非常空旷渺远。

它出现的很突然，如一尾鱼跃出了深色的海面，刚浮现出一点痕迹，又淡入深海之中。

芙颂从未听过谢烬说过这句话，为何它会出现在她的脑海里？

难道她以前就听过吗？

芙颂阖拢眼睛，想要仔细回忆一下，但一回忆起来，竟是又回忆不出什么。

但关于谢烬的身份，她觉得有必要好生调查了一下。

——

入夜后。

芙颂提早一个时辰来到了白鹤洲书院。

她并没有提前入不二斋静候，而是穿过泮桥，去了鹤鸣堂，那是谢烬讲课授学的地方。

芙颂捏了个隐身诀，从窗台上轻盈地翻入学堂，贼头贼脑地在后面寻了个空座位坐了下来，

夜修课讲得是五经义理。

虽然是很艰深的东西，但谢烬会引经据典、因材施教，所有课堂上很多学子都听得非常认真，甚至有些学子会中途打岔提问，谢烬会和颜悦色地解答。

芙颂觉得很奇异，讲台上的谢烬，与夜夜共枕而眠的谢烬，还有在天剑陵偶遇的谢烬，好像都不是同一个人。

讲台上的谢烬，传道授业，授人以渔，更添了一些不可亲近的距离感。芙颂虽为神职人员，坐在学生坐在的地方时，仍然能够感受到身为师长的威严扑面而来。

这让她颇觉陌生又新奇。

好似窥探到了冰山的另外一面。

芙颂心血来潮，忽然想趁此将谢烬授课的一面画下来。

她说不清这样做的缘由，但她就是想画。

芙颂变出了一只紫毫笔，还有一沓澄心纸，兴致勃勃地画了起来。

她画得非常入神，连谢烬不知何时走到了她身后都不曾觉察。