第109章（第2/3页）

陛下又不是傀儡天子！

而此时，曾主张削藩先削燕王的齐泰已经动摇。

并非动摇于坚信陛下才是正统，而是动摇于天幕——真的是妖僧所为吗？

若是妖僧所为，又何必容许陛下出言？

有如此天幕，只要陛下不能言，天下尽归燕王矣。

………

以天命定大明为正统，令后世子孙以仁政治天下，用祖训确保治国理念的延续——

朱元璋曾以为如此可保大明社稷无忧。

事实却是“明二世”就迎来内战。

若非朱棣篡位，大明落在朱允炆这样的“儒家圣皇”手中……

大明的“天命”，只会失去得更快。

【朱元璋：如此否定天命，又当以何定正统？若无正统，社稷何以安定？】

朱元璋为自己编造过出生异象，且不惜用严刑峻法清洗异己，又怎么会全信天命？

但也不是全然不信。

若非天命在他，他又怎能以布衣之身执掌天下？

不以天命确定正统，又如何使得天下归心？

无正统，那就是所有人都可以揭竿而起的乱世！

【秦念：商周时期，华夏以血脉为正统。宗法世袭，贵族为尊。】

【朱元璋：你竟以自身血脉为尊？】

朱元璋冷下脸。

他出身布衣，而这秦念是始皇帝后裔。

若是要以血脉为正统，这还不如以德居之的儒家天命！

【李世民：朕以为秦皇并无此意。】

李世民没忘记秦念此前对陈胜吴广的赞誉。

更对她视社稷传承如儿戏印象深刻。

秦念分明极其看重百姓。

这已经是第六个话题，所有人的民心排名皆有波动——

除了秦念。

她位居榜首，岿然不动。

【秦念：此时“百姓”一词指代的是百官族姓，此时的平民没有姓氏，被称为“黎民”。黎民没有资格获得姓氏，更没有资格入仕为官。严格以血统定尊卑贵贱，就是周礼的礼。】

朱元璋面色稍缓。

他看得出秦念这话显然有讥讽周礼之意，可见确实是他误解了秦念。

但他隐隐开始感到不安。

总觉得秦念又要说些不该说的话。

………

董仲舒不知自己是第多少次叹息。

他知道，儒学又要遭受重创。

………

各朝百姓望着天幕。

他们中绝大多数都是文盲，对史书完全不了解。

时至今日，他们才知道曾经的黔首连姓氏都没有，也不能称之为“百姓”。

【秦念：孔子的先祖宋微仲是宋国第二任国君，宋国第一任国君宋微子是宋微仲的哥哥，他们的弟弟是商纣王帝辛。】

【秦念：宋微子之所以能成为宋国君王，是因为他在周武王灭商之后，跪在地上爬着前行乞求周武王，借此求来了爵位。】

“周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王乃释微子，复其位如故。”

这是《史记》的记载。

秦念对宋微子这种人没有任何好感。

别说什么商纣王无道，所以宋微子弃暗投明。

就算纣王无道，宋微子可以设法弄死纣王自己上位，没这个能力和心气，隐姓埋名当个平民也行。

再次也得是他被俘后，迫于无奈不得不从。

主动跑去跪求亡其国的周武王乞求荣华富贵，说破天那也是个贱骨头。

【朱允炆：纣王无道，微子去乱存祀，为仁也。】

秦念翻了个白眼。

虽然知道这位打工人只是在兢兢业业地扮演“儒家圣皇”，但看着这句话真的令人不爽。

【秦念：是啊，孔子亲口给宋微子封的“殷有三仁焉”之一的仁。于是后世儒生就效仿这位“仁君”，国破之际第一个跪迎侵略者，助力侵略者将前朝抹黑为“无道乱国”，以存自家之祭祀。】

【朱允炆：一派胡言！】

【秦念：六十六代家奴，二十四朝贰臣——你知道这是哪个家族吗？】

现在网上的说法是“七十二代家奴，二十五朝贰臣”。

七十二，指的是孔子的八世孙孔腾算到七十九。

——孔腾被汉高祖刘邦封为奉祀君。

二十五朝应该是虚指，不确定是指哪二十五朝，除了大一统王朝外显然也包括一些割据政权。

秦念记得自己的人设是“推翻嘉庆”，此时的衍圣公是孔子的七十三世孙孔庆镕，应该减去六世。

朝代也该减去一朝。

【朱允炆：……】

【秦念：怎么，很难猜吗？】

各朝孔家族人皆觉浑身发冷。

他们知道，自此以后，孔家必然声名扫地。

哪怕他们以各种堂而皇之的理由为自己开脱，这十二个字都将如附骨之疽跟随他们。