第110章（第2/3页）

【秦念：与之相反，给予庶民和奴隶上升机会的国家会越发强盛，这也就是孔子口中的礼崩乐坏。】

【朱允炆：孔子言礼崩乐坏，是指诸侯僭越周礼，并非是阻止庶民上升。】

朱允炆因无法确定天幕的真假而茫然失措。

于是黄子澄怎么说，他就怎么复述。

他知道若是放任秦念否定儒家，他的正统地位也将被否绝。

于是只能转述黄子澄所言。

【秦念：那你是否认可孔子想要复周礼？】

【朱允炆：……】

朱允炆无法否认。

黄子澄也无法否认。

孔子以克己复礼为仁，显然是想要复周礼。

但朱允炆还没有愚蠢到看不出秦念此问背后必然有陷阱。

可即便他不答，沉默在此时就是默认。

【秦念：周礼严格规定尊卑贵贱，复周礼后孔子依旧是贵族。商鞅变法规定可凭借军功获得爵位，可用爵位免奴隶为庶人，你倒是说说，周礼中有哪一条允许奴隶上升为庶民？哪一条允许庶民成为贵族？】

朱允炆连忙看向黄子澄。

却见这位大儒此刻竟是嗫嚅着无法给出答案。

周礼的准则，是“礼不下庶人”。

【朱允炆：朕、朕现在无法作答，待朕寻大儒相询！】

【秦念：大儒？喊着克己复礼的大儒？如孔子一般祖上是商周贵族也就罢了，祖上是庶人的儒生，放在周朝连入仕的资格都没有，还读什么圣贤书当什么大儒？祖上若是奴隶，那就连姓氏都不配有。】

【秦念：崇周礼之前，不妨先翻翻自家的族谱，看看自己配不配——你朱允炆，同样不配。】

各朝无数儒生羞得面红耳赤。

尤其是非朱允炆一朝的儒生，他们都知道秦念是始皇后人，也知道秦念因“考古”比儒家更了解上古历史。

往后他们再论周礼，恐怕就会有人讥讽：

“你祖上是商周贵族吗？配崇周礼吗？”

今日才见到天幕的儒生，虽然因朱允炆的质疑而怀疑天幕的真假，但也知晓周礼中找不出奴隶上升的条文。

礼不下庶人。

地位低下的卑贱之人没有机会上升，上升即僭越，上升即——

礼崩乐坏。

………

秦念见过一种很有道理的说法。

那就是贫者难有后代，经过数千年的筛选，现代人祖上往上追溯都是贵族。

但放在这个最晚也就到十九世纪上半叶的聊天群，显然没有这种说法。

族谱才是溯源的方式。

秦念家没有族谱，现代就没多少人家里有族谱。

至于古人，有族谱的肯定要多得多。

但也没多少人的族谱能够往上追溯到周朝贵族。

【朱允炆：……】

朱允炆无法说自己配。

他的皇祖父出身布衣，祖上显然追溯不到商周贵族。

【朱棣：原来如此。这又是儒家史书不曾记载的过往，多谢秦皇告知。】

朱棣被迫发言。

他不能再坐视朱允炆继续激怒秦念。

秦念明显不喜大明，这并不奇怪——

秦汉唐宋皆距秦念甚远，唯独大明之后便是她起兵造反的异族政权。

秦念起兵造反之后，不仅需要重整山河，还要面对三境强敌。

她如何会喜亡于异族的大明？

尤其是大明的过错甚至可能始于太祖皇帝！

【朱棣：还请秦皇继续详谈正统之事。】

朱允炆张了张嘴，终究是不再发言。

当“天幕为真”的可能性越来越大，被迫冷静的朱允炆也终于注意到朱棣对秦念的称呼。

秦皇。

秦皇？！

【秦念：春秋战国混战不休，胜者为王，败者亡国，崇周之旧礼的国家尽皆败亡。】

【秦念：变法越彻底的国家则越强大，秦国因给予底层黔首上升渠道而崛起，从方圆不足五十里的附庸小国成长至并吞天下。】

确定规则的限制并不严苛，秦念就知道“开放秦始皇之前的历史”，可以理解为始皇帝称秦始皇之前的历史。

也就是包括吞并六国。

………

又有无数儒生深感惶恐。

儒学认为秦以暴政夺天下，终将遭受天谴。

却未曾有大儒深究秦何以强至并吞天下。

秦念言秦国崛起是因为给予底层黔首上升渠道……

他们想尽办法欲要反驳这句话，可回忆商鞅变法的内容，却发觉此话越想越有道理。

商鞅变法，就是唯军功论。

奴隶可借军功免为庶人，庶人可凭借军功获得爵位。

………

这个秦皇……

朱允炆这才意识到倘若天幕为真，他此前质疑的是什么人。

后世复秦的始皇帝后人！

难怪他有资格讥讽其他人不配崇周礼！