第262章（第2/3页）

主簿一脸茫然，追着问：“大人，那秋收的事……”

徐县令清了清嗓子，很不好意思地答道：“有祝娘子帮忙照看着。”

说实话，他秋收的经验全仰仗在书肆时学的那点东西，去岁露了一手，并不算多完美。今年又把榷场和秋收堆在一起了，不好意思麻烦人家，也得麻烦。

只能先让祝明璃忙着秋收，自己把榷场那边理顺。

安排、集结完人手后，徐县令立刻上马，快马朝榷场奔去。

情况比他想象的更棘手，当然，棘手不是坏事。人越多，证明榷场越成功，但也意味着要耗费更多心血去管理、去约束。

未修成前时冷冷清清的商道上，正陆陆续续有商队朝这边来。有些是商队，有些是零散商贩，还有些瞧着是百姓打扮，却不是寻常百姓，应是居住在鸣沙县附近的牧民部落。

再远些的，还有异族打扮的百姓，他们都是听说了风声来的。

像这种小本交易，用草原上的肉干、奶酪换中原的盐、糖、茶叶等必需品，最难办。跟商贩、货郎换，怕被坑，大商队又看不上他们这点零碎。

如今听说有个官府办的榷场，保证不坑人，不管卖什么买什么都能进去，便想着来试一试。虽然心里也怕消息有误，毕竟这事听起来实在匪夷所思，可撑死胆大的，穷苦百姓中胆子大的还不少。

果然，一路上都很顺畅，沿途巡防署的士卒都很和气。即便语言不通，只靠比划，也没有半点不耐烦，这在中原是难得一见的。

牧民与中原百姓常有冲突，有些性子急的部落，被坑骗后直接拔刀相向，闹出大事，以致中原百姓一度十分畏惧他们。语言不通，穿着异样，个头又高大，叫人害怕。

可这一路，包括到了榷场，大家心里都明白有士卒巡防，他们是最让人安心的存在，所以路上见了非本地本族人，也并不排斥。

虽语言不通，牧民们却能感觉到这种不同。互相使个眼色，看来这里当真不分贵贱、不论商队大小，都能交易。

不过进榷场可没在商道上通行那么简单，走到门口，便被拦下，要登记信息。

语言不通，麻烦便来了。会说些蕃语的百姓正忙着，抽不出手来帮忙登记。

双方比划着，牧民将货物给他们看，意思是“我们真是来交易的”。

衙役也比划着：“我知道，我是问你们从哪儿来？可明白规矩？”

两方比划着比划着便上了火。

牧民本就生得五大三粗，看上去像要动手，气氛顿时紧张起来。

正在此时，远处蓦地传来一阵马蹄声，紧绷的气氛立时松了。

徐县令翻身下马，指挥着带来的衙役们赶来增添人手，守在门口的衙役赶忙上前将情况禀报。

见状似乎不妙，那些语言不通的牧民、异族人已自发形成一个小团体，稀稀拉拉站在一旁，心想：这人看着是个官！

难道我们被骗了？他们带着这么多货物，有些是自家的，有些是连带着好几家的，甚至还有整个小部落每家凑了些的。若在此处动起手来，别说货，怕是人也回不去。

衙役紧张地汇报完，盯着徐县令，有些拿不准。

却见县令知道这事后，半点不惊。

祝明璃当初讨论榷场时便提过这个，一开始吸引的多是大商队，往后自由买卖的个体户也会入场，这是经济发展的必然经过。

他们的加入是好事，能促进各族百姓交流，逐渐理解对方、融入对方，学着对方的语言，建立起联系，这在很大程度上能化解冲突。

有时候，许多冲突并非真要拼个你死我活，若能和平和睦地交流，底层百姓的械斗便能减少。而且他们交易频繁，离得近，商贩周转也快，至少能促进北边物价均衡。

至于商队们想要赚钱，那便往中原去，那边的“肥羊”更多。商队走得越远，越能促进中原与北地的交流，又是一桩好事。

徐县令见了他们，仿佛看到了希望的火苗，所以面上半点不恼，反而和蔼得要命。

众人一时惊讶无比，以为徐县令能听懂他们的话。

但这显然不可能，徐县令连本地方言都费了好大劲才适应，哪能学这些小部落的语言？

但他书没白读，理解能力强。对方怎么比划，他看个大明白，也能顺着比划回去。

就这么你比划我比划，还真比划通了。

牧民大概明白了他的身份，这榷场是他的，这地方都是他的，他是这里很大的官，比他们部落的头领还大，这便让人敬畏了。

他们看着徐县令，很是防备。

可徐县令一脸儒雅，指着牌子上的字，一条一条给他们比划：不准坑骗，不准动手，衙役会随时盯着……