第一部分（第22/32页）

卢伊特嘉德动用其一切资本为自己争取说话的权利。她的年龄，毫不留情。她的博士头衔，毫不留情。路德维希虽然上过大学，但他觉得学了艺术史又无法学以致用，那就毫无意义。所以他建立了圣杯印刷公司。后来又成立了让他赚大钱的弗罗和福伊斯特勒公司。但是他知道如何对付卢伊特嘉德抢话头的努力。如果她为了插话而不管不顾地大声来一句：这是我见过的最美好的事情！路德维希就会以一种危险的温柔腔调说：好吧，现在就请你告诉我们你见过哪些最美好的事情。有了这样的开场白和路德维希的邀请，卢伊特嘉德随后讲述的事情必然陷入滑稽。但是他随后会亲吻她，对她说：因为你觉得这些东西很美，所以我爱你。

但是卢伊特嘉德不想如此就范。既然这样，她就拿她亲眼目睹的、让这位先生很不喜欢的事情讲给我们听，她大声嚷道。在圣十字港市中心，熙熙攘攘的人流中突然出现一块空地，他们走过去，然后被迫赶紧走开。她倒很乐意停下来看看。他拉着她往前走。纠缠在一起的浅色的母塞特犬和黑毛的公狐狸犬试图彼此分开。公狐狸犬朝东，母塞特犬向西。也许是它的性器官把公犬钩住了。两条狗可怜巴巴，仿佛知道自己的处境多么悲惨。它们需要帮助，但是大家都匆匆走开。路德维希和她也一样。但这是路德维希的意思。她自己养狗，当然知道怎么做才能帮助那条母狗。总之，如果你跟一个一本正经的男人结了婚，你和他就没法去南欧逛街了。她这么说话，是为了刺激路德维希。她成功了。

他立刻判若两人，他驾驭句子不再像在驾驭八套马车。大家都察觉到他认为必须为自己辩护。任何人进行自我辩护都会陷入不利。他说他年轻时就去过南欧。他不是同性恋，但众所周知，同性恋比非同性恋潇洒很多。然后他就滔滔不绝，为自己辩护，不让人把他视为同性恋，尽管没人说他是同性恋。他每说两句话就强调一次：我不是同性恋。但他说他年轻时自然也飞过摩洛哥，带回来的不仅有带流苏的羊皮夹克，还有肝炎。在那个地方，肝炎等待着每一个同性恋。当时他的出租屋内堆满在摩洛哥的旧货市场买的东西，看起来就像一个男同性恋妓院。

他滔滔不绝，只是为了一面说出带有男同性恋这个词的句子，一面说自己不是同性恋。我不得不回应说：真可惜。我们在一起的时候，我还觉得这个话题探讨不够。对于路德维希和科比尼安的友谊我很想多一些了解。

有一点我觉得很重要：科比尼安被路德维希讲的事情深深吸引，但又不愿承认。科比尼安也是一个女孩。他也是一个男人。正是这一点使他产生一种挡不住的魅力，他有一种温柔而无助的无情态度。总之，您的伊莉丝注意到了这点。

我受到您的传染。我想给您写几句话，写点具体的事情，由您的上封信引起的事情，随后却写了风马牛不相及的事情。其实我必须禁止自己一边给您讲述卢伊特嘉德和路德维希的故事，一边出卖科比尼安。这是出卖的乐趣，对吧！这是您害的。

其实我想写信告诉您，您打的索桥比方需要从新教的角度予以纠正。我们的索桥建在空中。它还没有达到对面的支撑点。我不像您，不会贸然动工，我要利用一切可以得到的帮助，所以我可以向您提供：悬空的存在。

您的，我们的词语桥梁建在空中。现在还谈不上坚实的桥头。我允许现实作为深渊存在。暂时。我们假设您的桥也是我的桥。一个新教女神学家从她的老师那里学会了无前提地思考、感觉、写作。老师说，在“自由的空气”里翱翔。没有保护措施。“不受保护措施的制约，”老师说。您的语言桥是一个单纯的隐喻。我想引诱您把桥梁修建到毫无前提的空中。我们不知道它最终降落何处。但是我们不能放弃，我们要把桥梁修建到毫无前提的空中，从词语到词语再到词语。

我得意忘形，把圣灵当作提白员。如果与无前提打交道，我比您优越！您要积极地看待这个问题！您完全可以说自己幸运，因为您在贸然下笔的时候就碰到一个从事这类写作很有经验的人。我会给您寄来一份清单，让您看看卡尔·巴特在哪些地方论述过自由翱翔。因为这些思想对您来说很费脑筋，所以我就此搁笔。如果您相信新教神学，您根本就不会予以考虑，我就不拿它打扰您。虽然这不无遗憾。

您的心情愉快的女神学家

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亲爱的老师22，

听了您的空中桥梁高论之后，我就拜您为师；这座桥梁同样无前提，而且拒绝保护措施，所以它是纯粹的神学。我想抓着字母索桥战战兢兢接近您。相比之下，这座索桥是多么具有此岸特征！我说的一切都具有此岸特征。因为我不敢向您透露伊莉丝的无语日具有多少世俗动机。