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　　注二：语出《临济录》中“大策子上抄死老汉语”、“学人不了为执名句．被他凡圣名碍”、“祇如十二分教，皆是表显之说”等句。

　　

　　“但我曾听闻，亦有令世尊赞云如良马见鞭影而行之外道……?”

　　

　　“那么不问有言，不问无言，如良马般速去即是!”[注>

　　

　　慈行有如要从外道手中保护贯首似的慢慢移动。

　　

　　京极堂也配合他的动作，一步一步地移动。

　　

　　慈行的动作停住了。

　　

　　他看到京极堂背后的復木津了。

　　

　　瞬间，慈行有些慌了。

　　

　　侦探就像在等待这个时机，他粗鲁地脱了鞋，大步踩出脚步声进入。

　　

　　我也慌忙跟上去。

　　

　　“可、可恶……侦探!这太无礼了!这里是说法之法堂，而且是贯首猊下面前!不是你这等俗人可以擅人之处!出、出去!”

　　

　　復木津大剌剌地走到慈行面前。“哼，第六天魔王復木津礼二郎带着随从的猴子来参观葬礼啦!无礼的是你!”

　　

　　“天魔?”

　　

　　“如果你以为你赢得了京极，那就大错特错了，像你这种空壳子就该这样……”

　　

　　復木津一把揪住慈行的前襟。

　　

　　“你……你要做什么……”

　　

　　接着復木津拖也似的把他从贯首面前拉开，“咚”一声推到一旁。

　　

　　“你做什么?”

　　

　　“不过是个毛头小鬼，别在那里大放厥词!”

　　

　　慈行以完全不像他的姿势当场虚脱。

　　

　　“喏，那家伙已经瘫痪了，京极，快快解决吧。”復木津洋洋得意地说。

　　

　　左右的僧侣们面露慌张之色。

　　

　　贯首缓缓地转向这里。

　　

　　京极堂厉声说道：“乞请尊答。”

　　

　　圆觉丹缓慢地以充满威严的口吻回答：“擅闯法会恣意妄为，扰乱大众的不法之徒，贫僧没有必要回答你的问题!”

　　

　　接着他更缓慢地端正姿势。

　　

　　如此一来，便散发出有如磁场般的威严。

　　

　　不知不觉间，久远寺老人、今川还有山下就站在我的背后。他们后面则是桑田常信、托雄与英生，而松宫仁如似乎与其他刑警一起从外面窥看情况。

　　

　　每个人都在看。

　　

　　两名侍僧立刻赶到贯首的两旁。

　　

　　左右僧侣也各自立起单膝，进入备战状态。

　　

　　法堂一片紧迫。

　　

　　觉丹吼也似的说道：“在佛前引发如此骚乱，是对已迁化之先达不敬。立刻住手!”

　　

　　“你适可而止，别再装出一副禅僧的模样了!”京极堂怒吼，“你只是个花瓶，别再继续这种无意义的闹剧了。小坂了稔设下的结界——已经破了。”

　　

　　注：此段对话出于《碧岩录》中的一则公案。内容为：外道问佛：“不问有言，不问无言。”世尊良久。外道礼拜赞叹云：“世尊大慈大悲，开我迷云，令我得入。”外道去后阿傩问佛：“外道有何所证而言得入?”世尊云：“如世良马见鞭影而行。”

　　

　　“贫僧不懂你在说什么。”

　　

　　“你还不死心吗?你在寻找的东西，了稔和尚一直隐藏的东西，已经不存在这个世上了。”

　　

　　“这……你怎么……”

　　

　　“所以就算你继续赖在这里，也得不到你所追求的位置，也不可能得到社会的认可。你只能永远在这里继续办禅寺家家酒，徒然老死罢了。即使这样也好吗?”

　　

　　觉丹初次睁开了眼皮。这一瞬间，散发自他的身体、有如磁场般的威吓感，全都从那双眼睛泄漏一空。在我看来，觉丹就像突然变成了一个单纯的老人。