第五章(2)（第15/16页）

“托塔天王是谁啊？”

“托塔天王被视为哪吒太子的父亲，在佛教中，是对应毘沙门天的神明。”

“毘沙门天……不就是刚才提到的三面大黑的其中一个脸吗？”

“是啊。就像刚才说的，毘沙门天一名多闻天，是守护须尔山北方的四天王之一。在负责守护北方的天台宗里，是很受重视的神明。此外，毘沙门天也被视为夜叉之长，这也与大黑天的属性相重叠。一定是由于这些原因，毘沙门天才会被拿来当成掩历寺的三面大黑的其中一张脸。此外，毘沙门天所守护的须尔山中央，就镇坐着帝释天——天帝。”

错综复杂。

“可是这东西怎么会……？”

就算京极堂说是受欢迎的角色，木场对这个名字也完全陌生。

“哪吒太子是中国著名的神明，我的朋友多多良现在正对哪吒太子进行十分有意思的研究——这先暂且不提。根据他的考察，哪吒太子在相当早的时期就传入日本，是个不容忽视的存在。”

“是谁带进来的？也是那个天台宗吗？”

“比睿天台的本山中国天台山，是道教十分兴盛之地。不知是开山始祖最澄，睿山的僧侣肯定也都学习了道教，一次又一次地带回本国。江户时代庚申会大流行，只要想想德川幕府与天台宗之间密切的关系，也不是什么不可思议的事。”

“哦……你说天海僧正（注：天海为江户初期的天台宗僧名，是江湖幕府宗教行政的中心人物。）啊。”

“对，结果庶民只会被现世利益所吸引。原本应该是个人健康法、长寿法的待庚申，不知不觉间极为巧妙地被改变为特定的信仰。没有任何人发现，应该监视的人，不知不觉间受到监视……”

“监视的是天台宗吗……？”

“不过没有人发现就是了。这是自然而然扎下根来的，可以说是再成功也不过了。流行神（注：指民间信仰中，一时性，突发性地受到热烈信仰却也急速被人遗忘的神佛。）与传统宗教乍看之下似乎无关，但我们可以轻易地在稻荷神社与真言宗、白山神社与曹洞宗当中看出对应关系。这并不是什么稀奇事。表面上似乎毫无效果，但其实相当有用。虽然是绕远路，但可以作为一种资讯操纵。”

“原来如此。”

木场在想长寿延命讲的事。

不知不觉间，目的变成了卖药……

春子这么说。

有什么……

——有什么线索。

木场觉得京极堂不是只顾着絮絮叨叨地说个没完。这场漫长的演说当中，一定安插了什么谜题。这个人看穿了什么。木场和他较轻不浅，看得出这点事。

只是不知道线索不足，还是不确定要素太多，这种时候，这个乖僻的朋友是绝对不会开口的。这或许是身中，也可能是狡猾——虽然这两者说不定是一样的。

而这种时候，这个爱拐弯抹角的家伙会设下迂回曲折的谜题。

——记忆力比别人好……

——还有……

监视的人，不知不觉间被监视了。

大逆转不止一次。

本末倒置……

“不懂。”

“不懂吗？”

“不，你的说书是懂了。”

京极堂望着竹林，津津有味地吐出香烟的烟，说道：“去找落空的部分。”

“落空？什么跟什么啊？”

“落空，错误，不符合事实的记述。”旧书商说道，在烟灰缸里摁熄香烟。“唔，我和大爷做法不同。你可以先试试现场调查吧？看看那个房间是不是真的无法偷窥……”

“怎么，不是在讲庚申吗？”

“那件事我已经说累了。”京极堂说出不像善辩家会说的话，阖上精蝼蛄的书。“要是发现锁孔，事情就好办了吧？”

“你想说没有是吧？”

她说偏重现场也很令人伤脑筋。木场露出不痛快的表情一瞪，京极堂便打马虎眼说：“这我怎么知道呢？”

“你就是知道。就算有洞孔，那个叫工藤的家伙也没时间偷看。”

“他有不在场证明。”

“是啊，所以我反倒是觉得长寿延命讲很可疑，所以才回来找你……”

“当然，哪里最好也去看看。依我看，那个叫什么通玄老师、取得这种乱七八糟名字的调剂师相当毒辣。大爷最好也向那位小姐仔细打听清楚，看看名为诊察的个人面谈画上多久时间、那段期间都在做些什么。”