Part3（第24/46页）

“很古老吗？”

“是啊，听说是镰仓时代的东西。”

“那可真是宝贝。以前就在这儿了吗？”

“不是，是前教主从别处移来的。”

“太了不起了。前教主很伟大吧？”

“是的，一位伟大的人。”司机没有停顿地答道。

修二还想接着问。他想知道现在的教主是什么样的人，教团的内容如何，不过他更想问宗务局宗务主任玉野文雄的种种事情。但这很危险。这名司机是教团的一员，万万不可乱说。

与其说是出于这种考虑，倒不如说是那压迫着视野的宏伟建筑群让修二闭了口。随着车子的靠近，教团的建筑群更加恢宏地展现在了眼前，完全是变形的西洋建筑与日本传统建筑的奇妙混合。在画家眼里，这种复合产生了一种神奇的统一。这统一性究竟是来自哪里呢？疑问立刻解开了。原来，西洋建筑的“变形”来自上部的形状。其上部呈舒缓的波形，而正是这种有韵律的波状屋顶，在现代建筑为背景的衬托下，与寺院大屋顶那翘曲的飞檐相映成趣。神奇的理由就在这儿。那玻璃与白色预制板组成的墙体，跟瓦片与木结构带来的黑色效果自然地形成了一种明快的对照。

修二感叹不已。这无疑是卓越建筑设计师的伟大创意。既然是上一代教主建造的，当时一定是找一流的建筑设计师设计的吧。决定建造木结构的寺院，是因为作为佛教的教团，木结构象征着传统的信仰。若是采用最近流行的钢筋混凝土结构，无论怎么模仿寺院的形式，也无法产生出庄重的氛围来。这儿的建筑并非全部根据现代建筑方式建造，尤其是寺院，这无疑体现了初代教主的匠心之处。而耸立在中央深处的多宝塔，是整个建筑群的重要标志。

建筑群的背景是刚披上新绿的山峦。黝黑的寺院檐柱上则是古朴的朱漆，整体追求自然效果的配色也无可挑剔。若只是白、黑、绿的话会缺少豪华感，而适当的朱色与周围的自然融合得天衣无缝。

院内铺着白色的沙砾，到处都种着松树群，给人一种恬然的感觉。

车子停在了刚才并未看见的复式建筑的正门前。此建筑需要仰视才能看清全貌，勾栏和柱子是朱色的。

当修二有些怯生生地从停下的车子里走下来时，站在正门前的一名身穿西装的男子立刻弯着腰靠近过来。

“您是山边先生吧？恭候您多时了。”

修二向这名男子点点头。

“宗务主任正在等您呢。我来给您引路。”对方严肃地说道。他之所以不苟言笑，或许是为了展现教团的威严吧。

“宗务主任是玉野文雄先生吧？”修二追问了一下。

“是的。请。”

当走进屋内时，修二听到了身后的车子行驶起来的声音。

“宗务局远吗？”

“不远，我现在就领您去迎客馆。”男子仍然是冷淡的语气。

“宗务局是哪一幢？”

铺着白沙子的道路通向中央的山。路的左右建有若干现代建筑，正面则是一座格外大的西式建筑。

“那儿就是。”引路的男子指着中央稍稍偏左的方向说道。那是座第二大的建筑。

“是正面的那个？”

“不是，那是大讲堂。”

“就是说，教徒们都汇集到那儿的？”

“是……”

引路的男人停都没停，继续往右边走去。他似乎不大喜欢解释。

迎客馆是一栋雅致的西洋建筑，一旁是日式庭院，中间由花草丛分隔开。丛间有石景和一潭清泉。

男子把修二从出入口引到里面。一进去是大厅，好几张豪华的软垫沙发围在宽大的桌旁。里面的装饰虽然简朴，却给人一种洁净的感觉。价格一定不菲。

引路的男子到此就返身回去了。随即，一名十六七岁的少女端来了手巾和茶水，然后退了下去。之后就再没人来了。

从这儿能隔着庭园的花草丛望到教团的建筑。由于角度发生了变化，视点也变得不同，越看越觉得这实在是一个巨大的教团组织。组织的规模直接在建筑物上体现了出来。

在真鹤的山中竟一下冒出了一片如此宏伟的建筑群，在建造之初，一定给世人一种惊现海市蜃楼般的震撼吧。这些费用无疑全是靠信徒的捐赠和募捐筹集起来的。初代教主时期异常繁荣的景象仿佛就浮现在眼前。

不过现在已然没有初代时那样兴盛了，或许是社会条件发生变化的缘故吧。初代教主创建普陀洛教团后之所以会立刻取得惊人的发展，也许是因为当时社会环境不够安定，再说当时仍处于战败后虚无感残存的时代，人心易受新兴宗教的吸引。总之，这个教团本部昔日的辉煌显而易见。