第二章 禄秩的伸展与“吏”群体之上升（第8/9页）

(14)据周晓陆、路东之：《秦封泥集》，三秦出版社2000年版，第110-198页。

(15)许慎：《说文解字》卷九上，中华书局1963年版，第187页。

(16)王慎行：《古文字与殷周文明》，陕西人民教育出版社1992年版，第69页以下。

(17)王玉哲先生说：“我们认为‘卿士’的性质属于后来的爵位，某贵族有这种爵位品级，才有权做某种官吏。”见其《中华远古史》，上海人民出版社2000年版，第598页。

(18)晁福林：《先秦社会形态研究》，北京师范大学出版社2003年版，第189、199页。

(19)彭林：《〈周礼〉主体思想与成书年代研究》，中国社会科学出版社1991年版，第207页。

(20)列国似乎也有“卿士”之称。《左传》哀公十六年：“楚王与二卿士皆五百人当之。”“二卿士”指楚令尹子西、司马子期，都是执政大臣；又《史记》卷三五《管蔡世家》：“周公闻之，而举胡以为鲁卿士，鲁国治。”

(21)参看顾栋高：《春秋列国官制表》，见《春秋大事表》，中华书局1993年版，第2册第1033页以下；又顾德融、朱顺龙：《春秋史》，上海人民出版社2001年版，第291页以下。

(22)如鲁国以“三卿”任三官。《左传》昭公四年：“使三官书之。吾子为司徒，实书名；夫子（叔孙氏）为司马，与工正书服；孟孙为司空以书勋。”可见季孙氏为司徒，叔孙氏为司马，孟孙氏司空。三家卿大夫各领一司。《左传》襄公二年：“子罕当国，子驷为政，子国为司马”；又二十六年：“叔向曰：郑七穆，罕氏其后亡者也，子展俭而壹。”“七穆”中的子良、子罕、子驷、子西、子展、子皮、子产等都曾当政。（“七穆”，可参骆宾基《郑之“七穆”考》，《文献》第21辑，第40页以下。）又《左传》哀公二十六年：“皇缓为右师，皇非我为大司马，皇怀为司徒，灵不缓为左师，乐筏为司城，乐朱鉏为大司寇，六卿三族降听政，因大尹以达。”六卿分属戴氏的乐、皇两族，及文公后裔灵族。

(23)梁启超：《与严幼陵先生书》，《饮冰室合集》，中华书局1989，第1册第109页；又《饮冰室文集》，云南教育出版社2001年版，第1册第178页。

(24)杨宽：《战国史》，上海人民出版社1980年版，第234页；1998年版，第252页。

(25)王宇信、杨升南：《中国政治制度通史》（白刚主编）第2册，人民出版社1996年版，第599页。

(26)《说苑·复恩》：“齐王患之，使人召淳于髡……赐之千金，革车百乘，立为上卿。”《史记》卷一二六《滑稽列传》，齐威王使淳于髡为“诸侯主客”。

(27)《韩非子·外储说左上》：“王登为中牟令，上言于襄主曰：‘中牟有士曰中章、胥己者，其身甚修，其学甚博，君何不举之？’主曰：‘子见之，我将为中大夫。’……王登一日而见二中大夫，予之田宅……”秦及汉初都有中大夫令，其制看来是上承三晋的。还可参看下编第四章第四节。

(28)劳榦：《秦汉九卿考》，《劳榦学术论文集》甲编，上册第865页。

(29)《说文解字》卷十上，第208页。

(30)《汉书》卷五二《韩安国传》：“以尉士大夫心。”颜师古曰：“古尉安之字正如此，其后流俗乃加心耳。”

(31)《左传》成公十八年（前574年）：“使魏相、士鲂、魏颉、赵武为卿。……卿无共御，立军尉以摄之。祁奚为中军尉，羊舌职佐之；魏绛为司马，张老为候奄。铎遏寇为上军尉，籍偃为之司马，使训卒乘，亲以听命。”

(32)参看董说《七国考》卷一，缪文远《七国考订补》卷一，上海古籍出版社1987年版；缪文远：《战国制度通考》卷一《职官考》，巴蜀书社1998年版。

(33)杨宽：《战国史》，上海人民出版社1980年版，第206页。

(34)安作璋、熊铁基：《秦汉官制史稿》，上册第73页。

(35)陈直：《读金日札》，西北大学出版社2000年版，第278页，“邦尉印”条。

(36)缪文远：《战国制度通考》卷一《职官考》，巴蜀书社1998年版，第8页。

(37)安作璋说：“战国时的御史属于末僚这话也是不错的，他们不过是国君身边记事和掌文书的人，甚至是受大臣召唤的人，……可见在王左右的御史还管接受文书，地位不会很高。”《秦汉官制史稿》，上册第48页。

(38)杨宽：《西周史》，第338页以下。

(39)李玉福：《秦汉制度史论》，山东大学出版社2002年版，第102-103页。作为家臣的相室，如《韩非子·外储说左上》中的“相室谏曰”，《战国策·秦策三》中的“其相室曰”。称相室而实指相邦之例，如《管子·地图》：“论功劳，行赏罚，不敢蔽贤有私行，用货财供给军之求索，使百吏肃敬，不敢解怠行邪，以待君之令，相室之任也”；《韩非子·孤愤》：“故主失势而臣得国，主更称蕃臣，而相室剖符”；同书《内储说下》：“国君好内则太子危，好外则相室危。”均见李书所引。