十八家诗钞 卷十二（第9/16页）

雪后寄崔二十六丞公

崔二十六，斯立也。斯立是时为蓝田县丞。其曰“蓝田十月”，元和十年十月也。孟郊已死，张籍病眼，故有“诗翁”、“壮士”之句，有怀立之且念朋友之不振也。

蓝田十月雪塞关，我与南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映，君乃寄命于其间。秩卑俸薄食口众，岂有酒食开容颜。殿前群公赐食罢，骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密，岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口，气象硉兀未可攀。归来殒涕掩关卧，心之纷乱谁能删。诗翁憔悴荒棘，清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士，大弨挂壁无由弯。乾坤惠施万物遂，独于数子怀偏悭。朝欷暮喏不可解，我心安得如石顽。

送僧澄观

澄观建僧伽塔于泗州，诗语详之。公贞元十六年秋在洛阳作。

浮屠西来何施为，扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉，夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上，势到众佛尤恢奇。越商胡贾脱身罪，珪璧满船宁计资。清淮无波平如席，栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空，突兀便高三百尺。影沉潭底龙惊遁，当昼无云跨虚碧。借问经营本何人，道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下，往来满屋贤豪者。皆言澄观虽僧徒，公才吏用当今无。后从徐州辟书至，纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人，一座竞吟诗句新。向风长叹不可见，我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独，丁丁啄门疑啄木。有僧来访呼使前，伏犀插脑高颊权。惜哉已老无所及，坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡，远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢，去去为致思从容。

奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄阁老张十八助教

卢四句汀，字云夫；钱七名徽，字蔚草；张十八，即籍也。

曲江千顷秋波净，平铺红云盖明镜。大明宫中给事归，走马来看立不正。遗我明珠九十六，寒光映骨睡骊目。我今官闲得婆娑，问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦，脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里，负雪崔嵬插花里。玉山前却不复来，曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首，天门九扇相当开。上界真人足官府，岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。

记梦

夜梦神官与我言，罗缕道妙角与根。挈携陬维口澜翻，百二十刻须臾间。我听其言未云足，舍我先度横山腹。我徒三人共追之，一人前度安不危。我亦平行蹋，神完骨脚不掉。侧身上视溪谷盲，杖撞玉版声彭。神官见我开颜笑，前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧，我手承颏肘拄座。隆楼杰阁磊嵬高，天风飘飘吹我过。壮非少者哦七言，六字常语一字难。我以指撮白玉丹，行且咀噍行诘盘。口前截断第二句，绰虐顾我颜不欢。乃知仙人未贤圣，护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间，安能从女巢神山。

白香山七古上五十首

新乐府 并序

元和四年为左拾遣时作。

序曰：凡九千二百五十二言，断为五十篇，篇无定句，句无定字，系于意，不系于文。首句标其目，卒句显其志，《诗》三百之意也。其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信传信：一作有征也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君为臣为民为物为事而作，不为文而作也。

七德舞

武德中，天子始作《秦王破陈乐》，以歌太宗之功业。贞观初，太宗重制《破阵乐舞图》，诏魏徵、虞世南等为之歌词，名《七德舞》。自龙朔已后，诏郊庙奏之。

美拨乱陈王业也。

七德舞，七德歌，传自武德至元和。元和小臣白居易，观舞听歌知乐意，乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵，白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清，二十有四功业成。二十有九即帝位，三十有五致太平。功成理定何神速，速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收贞观初，诏收天下陈死骸骨，致祭而瘗埋之，寻又散帛以求之也，饥人卖子分金赎贞观五年大饥，人有鬻男女者。诏出御府金帛尽赎之，还其父母。魏徵梦见天子泣天子：一作子夜。魏徵疾亟，太宗梦与征别，既寤，流涕。是夕征卒。故御制碑文云：“昔殷宗得良弼于梦中，今朕失贤臣于觉后。”，张谨哀闻辰日哭张公谨卒，太宗为之举哀，有司奏日在辰，阴阳所忌，不可哭。上曰：“君臣义重，父子之情也。情发于中，安知辰日！”遂哭之恸。怨女三千放出宫太宗常谓侍臣曰：“妇人幽闭深宫，情实可愍，今将出之，任求伉俪。”于是令左丞戴胄、给事中杜正伦于西门拣多人放归，死囚四百来归狱贞观六年，亲录囚徒死罪者三百九十人，放出归家，令明年秋来就刑，应期毕至，诏悉原之。剪须烧药赐功臣，李呜咽思杀身李常疾，医云得龙须烧灰方可疗之。太宗自剪须，烧灰赐之服讫而愈。叩头泣涕而谢。含血吮疮抚战士，思摩奋呼乞效死李思摩尝中弩，太宗亲为吮血。不独善战善乘时不独：一作则知不独，以心感人人心归。尔来一百九十载，天下至今歌舞之。歌七德，舞七德，圣人有作垂无极。岂徒耀神武，岂徒夸圣文，太宗意在陈王业，王业艰难示子孙。