第112章

秦念见过一种说法：殉葬制度是朱允炆制定, 不是朱元璋所愿。

但朱元璋曾让秦王朱樉那个倒霉的正妃殉葬：“樉薨，王妃殉。”

《太祖皇帝钦录》记载，朱樉“听信偏妃邓氏, 将正妃王氏处于别所，每日以敝器送饭与食。饮食等物，时新果木，皆非洁静，有同幽囚”。

王氏被幽囚多年，那么朱樉犯下的罪行、以及他被人毒死都与她无关，她就是殉葬制度下的无辜被害者。

《明史》记载“太祖崩，宫人多从死者”。

这些被迫殉葬的宫人，其家族在朱允炆、朱棣时期都得到优厚抚恤, 被称为“太祖朝天女户”：

“文、永乐时, 相继优恤……进千百户, 带俸世袭，人谓之太祖朝天女户。历成祖，仁、宣二宗亦皆用殉……至英宗遗诏始罢之。”

如果是朱允炆制定这种殉葬制度，朱棣及其后代没理由沿用。

还有一种说法：殉葬制度是蒙元遗毒。

但延续遗毒, 同样是朱元璋的过错。

【朱元璋：……】

朱元璋张口想要为自己辩解, 却是说不出什么话。

“为什么要用活人殉葬？”

只是“活人”一词, 就是对他最尖锐的质问！

【秦念：秦国早在秦献公即位时就明令废除人殉，拿活人殉葬的明朝皇帝——你们这群胡亥究竟是哪来的脸，敢指责大秦是暴秦？】

秦献公即位时明令“止从死”，这是华夏史书中首次以国家法令废除人殉。

始皇帝陵的殉葬应该是胡亥所为。

毕竟兵马俑虽然劳民伤财，却也表明始皇帝以人俑代活人的态度。

史书没有记载嬴政要求活人殉葬, 《史记》的记载是：

“二世曰：先帝后宫非有子者出焉不宜, 皆令从死, 死者甚众。葬既已下，或言工匠为机藏……外羡门尽闭，工匠藏者无复出者。”

【朱元璋：……】

嬴政笑意全无。

“一群胡亥”。

换言之，胡亥在以活人殉葬。

愚不可及！

【朱允炆：皇祖父只是以无所出的妃嫔殉葬！不曾危及百姓！】

【秦念：哦？你大明的妃嫔是朱明宗室所出吗？】

【朱允炆：……】

【秦念：你朝皇帝既然不是近亲结婚的产物，你朝不就是在以民间女子殉葬？】

【朱允炆：……】

明朝后宫的妃嫔皆强忍着眼泪。

“无所出的妃嫔殉葬”，可她们也是活生生的人！

她们只能乞求秦念能让陛下勿启殉葬。

【秦念：朱元璋，你嘴上喊着崇儒，难道不知道孔子连拿人俑殉葬都觉得残忍？孔夫子要是知道你拿活人殉葬，只会把“其无后乎”四个字扇你脸上！】

【朱元璋：……】

无法辩驳，无法反驳。

朱元璋只觉脸上像是被人扇了一巴掌。

他能作什么解释？

他什么都无法解释。

………

明朝之前，各朝儒生都目瞪口呆。

只见秦念讥讽儒家，讥讽孔家，甚至指责孔子篡改史书。

这还是第一次见秦念提起儒家时，不是以贬斥的口吻。

不对，依旧是贬斥，甚至是怒斥。

只是怒斥的另有其人——

怒斥的是皇帝。

【秦念：你朝拿活人殉葬的皇帝，有一个算一个都跟“爱民”没有任何关系。装什么仁义道德，一群虐民而不自知的东西，你们也配谈仁义？】

各朝皇帝均觉心底发寒。

原来前五个话题，秦念说话都已经算收着了。

就连刘盈、李隆基，都没让她骂得这么难听。

但……

骂得好！

那是活人殉葬——

这朱明王朝，怎敢如此虐民！

【朱元璋：……】

【朱允炆：……】

【朱棣：……朕知错，自朕起，废除人殉。】

朱棣没有推卸责任。

是他没有意识到这就是虐民。

是他决定延续祖制，是他没有阻断错误的传承。

就算这么说会为父皇所不喜，朱棣也不能不认错。

他是期盼成为“正统”的皇帝。

但他更是皇帝！

【朱元璋：朕……不会启用人殉。】

朱元璋声音干涩。

被后世秦皇指着骂，却无法还口。

人殉……

大错特错。

………

朱允炆呆愣了好一会。

突然，他看向两位大儒：“你们为什么不阻止朕行人殉之举？

他信任大儒，当然是因为自幼习儒。

毫无疑问，孔子反对人殉。

他因孝顺遵循皇祖父遗诏，大儒为什么不阻止？

黄子澄和齐泰无言。

【秦念：还有明朝的儒生，你们也配称儒？你儒家的圣贤书被你们读到狗肚子里去了？】