第145章

【刘邦：依秦皇所见, 应如何解决外戚既不可太强、又不可太弱的问题？】

【秦念：错了。外戚根本就不是问题，问题在于太后和皇帝。】

西汉和东汉的亡国，本质在于社会矛盾已经累积到一定地步。

王莽篡汉是因为汉室已失民心。

结果王莽治国提前引爆所有矛盾, 身处乱世之中反倒使得人心思汉。

但掌权者可以一定程度上缓解或加剧社会矛盾，所以秦念聊西汉亡国的问题，就是要将话题引向改良帝制。

她显然不能在皇帝聊天群里反帝反封建，但改良可以。

【朱元璋：这是何意？】

朱元璋还是第一次听到这种论断。

历经七个话题，尤其是二十日前被秦念斥责得废除祖训以后，朱元璋已放下许多偏见。

再观史书上，朱元璋发现那些干政的后妃，有北齐胡太后这般荒淫者、王政君这样重用外戚致使王莽篡国者。

也有邓太后那般“兴灭国，继绝世”的千古贤后、明德马皇后那般母仪天下者。

但外戚不同。

外戚者, 非能者居之。

史书上外戚祸国者比比皆是, 卫青霍去病这样的人极少, 这怎么也不算问题？

【秦念：外戚得以重用，大致分作两种情况：一为皇帝重用外戚；二为太后重用外戚。】

刘邦思索着秦念所言。

和往后的皇帝不同，刘邦还没见过太后重用外戚祸国的先例。

反倒秦国宣太后、齐国君王后都有功于社稷。

不过刘邦也认可秦念所言。

卫青霍去病等人就属于皇帝重用皇后家族的外戚；而王莽属于太后重用自己家族的外戚。

【秦念：无论是哪种情况，归根究底都是在借助外戚巩固权势、制衡朝臣。朱元璋, 你朝倒是几乎没有外戚乱政, 但宦官却权势滔天——说白了, 就是皇权需要制衡朝臣的力量。】

【朱元璋：……】

朱元璋几乎是立即就想起朱棣时期那个致使交趾叛乱的宦官。

但此人显然还算不上“权势滔天”。

朱元璋当然了解制衡。

他认为外戚和宦官皆是祸国之源，故而都在祖训中予以封禁。

于是分封诸藩，想要以宗室的力量来制衡朝臣。

结果大明二世内战空耗国力，身为藩王的老四篡夺皇位，还编造无数伪史, 连累自己名声受损。

此后朱棣再度削藩, 朱瞻基以内阁制分散相权引发党争, 后世明皇不得不选择宦官作为制衡权臣的力量——

故而有了后世的“宦官权势滔天”？

【秦念：制衡朝臣，无非就是借助外戚、宦官、宗室——外戚宦官的问题不必多说，这宗室乱国起来，想必唐朝及之后各朝的皇帝都清楚其危害丝毫不亚于这二者。】

【李世民：秦皇所言极是。】

李世民知道秦念说的是西晋的八王之乱。

宗室乱国引发五胡乱华。

【刘彻：你说这些，是有解决之道？】

刘彻不喜秦念将皇权本质如此公之于众。

这是帝王心术，说出来对皇权无益。

但他没有出言斥责。

因为刘弗陵。

八岁即位的幼帝根本没人能教他帝王心术。

刘彻甚至怀疑霍光之所以权倾朝野，就是因为幼年的刘弗陵不懂制衡，只能倚仗霍光的忠心。

好在霍光也确实忠心。

但到了后世那个真信以德治国的汉帝，恐怕就是全然不懂何谓帝王心术。

这么想来，将帝王心术公之于众又如何，难道朝臣就能因此阻止皇帝巩固权势？

………

各朝朝臣大多不敢言语。

但未入仕的儒生就大多以圣贤书之说言“君臣应互信”云云。

刘庄刘炟两朝的儒生更是指责秦念必是欺世之君，才会有如此民心。

总之，皆是难以接受皇权应借助外戚和宦官来制衡朝臣之说。

【秦念：外戚、宗室、宦官，都是双刃剑。是如卫青霍去病一般利于社稷、还是像王莽这样祸国乱政，实则都是看掌权者能否掌控这把剑。而全部弃之不用，那就会面临宋朝的朝臣乱国。】

【赵匡胤：……】

外戚乱国，西汉。

宗室乱国，西晋。

宦官乱国，明朝。

朝臣乱国，大宋。

以往没察觉，现在看秦念这么一分析，赵匡胤突然发现皇权旁落才是正常，得以延续属于苍天护佑。

各朝亡国之时，往往都有着以上四者之乱，或是其中之一二，更甚者四者皆全。

………

新入群的两朝，此刻大多不愿接受秦念这种论断。

其余各朝的儒生都知道宋朝“与士大夫共治天下”，结局是为异族所亡。

朝臣乱国——

实则就是儒家士大夫乱国。