第149章

【秦念：王莽托的古是周朝的古, 而儒家最高理想可是克己复礼、复周礼。你朝儒生说朕的政策与王莽相仿，是在说朕复周礼，乃儒家之圣皇？朕只能说——别来沾边。】

【刘秀：……】

刘秀看向朝堂众臣。

此前递过上书的官员都面色涨红。

“陛下, 王莽为佞邪，是伪复周礼尔！”

【刘秀：有儒臣说，王莽是伪复周礼的佞邪。】

刚才出言的儒臣没想到陛下会直接转述他的言论。

陛下虽欲兴百家，却无抑儒之意，他才敢屡次进言。

但让他和这个后世秦皇辩论……

刘秀继续看天幕，不想看自己的臣子如丧考妣的神情。

敢对他进言，却不敢直面秦念。

是欺他此前崇尚儒术？

【秦念：将王莽这样的奸佞开除儒籍，剩下的儒生就都是忠臣——算盘打得这么响，你们是在把刘秀当傻子糊弄吗？】

刘秀知道秦念必然不会放过这些儒生, 但他没想到秦念会连着他一道讥讽。

他早该想到的。

以秦念的能力, 必然看得出自己此问的目的。

“臣等绝无此意！”

上书言此事的儒臣跪倒一片。

【刘秀：上书言此事者, 皆罢官徙边。】

并非只有刘秀时期有这种儒生，汉后各朝都有。

“可惜，此后不会再有儒生如此上书。”

武曌叹道。

如此一来，就不能再借此分辨哪些人只顾私利。

【秦念：儒家喜欢复周礼, 那朕就先说王莽为什么要恢复周朝的井田制。】

秦念认为刘秀是在给她递梯子, 助她更顺理成章地聊王莽的各项制度。

所以她也以“你们是在把刘秀当傻子糊弄吗”, 让刘秀顺理成章地处置他剧本里那些腐儒。

这就叫互惠互利。

至于刘秀直接将上书的官员罢官徙边，非常合理——

“光武承王莽之余，颇以严猛为政。”

汉光武帝虽然崇儒，但对犯事的官员相当苛刻。

【秦念：刘小猪，你来猜猜？】

【刘彻：难道这也与朕有关？】

一看就知道秦念不怀好意。

刘彻没好气地反问。

如果秦念又说什么是因为他崇儒, 那刘彻也无话可说。

【刘炟：王莽得位不正, 故而欲以周礼证自身正统。】

刘炟虽以仁治政, 但面对谷价昂贵，县官经费不足的问题，就决定施行武帝时期的均输平准法。

继武帝之政，当然不能坐视秦念将王莽之过归咎于武帝，故而代为回答。

………

刘秀欲言又止。

他已经两次提醒阳儿慎言，再提醒刘炟，就显得太过刻意。

可能又会招致秦念的讥讽。

刘庄刘炟都是初入群，故而不知秦念的秉性，不知她让武帝猜缘由，则此事必然与武帝有关——

仅是尊崇儒术，王莽的托古改制就与武帝脱不了干系。

而且——

阳儿也就算了，声誉排名相当高，足见明君之姿。

刘炟的声誉排名却不是特别靠前。

其治政必然存在较大的瑕疵。

秦念若是能因此提点于他，也是好事。

【秦念：刘炟，你对儒家官吏的善待，却会让你治下的百姓受苦受难——所以你比不上你爷爷和你爹。】

就算看不到天幕，秦念也能确定刘炟的声誉排名低于刘庄。

都不用看别的，只要知道刘炟被视为“仁”君，那他的排名就不会太靠前。

不过死得早，在关键时候也拎得清，排名也不会低。

比如商议要恢复均输平准和盐铁官营时，因为朱晖的反对，刘炟就将这件事暂时搁置。

朱晖反对的理由又是儒家最常用的与民争利——“食禄之家不与百姓争利”。

好在刘炟不是完全拎不清，当发现面对国家缺钱这事，这些反对派只会反对却无法解决，他还是下诏施政。

朱晖因此倚老卖老，把自己关在牢中，刘炟下诏释放他，他就声称重病，不再参与议事。

换作刘庄，由于朱晖已经八十岁，刘庄肯定不能拎着棍子抽他，但朱晖至少也得是罢官的下场。

刘炟却派太医去给他看病，还“赐钱十万，布百匹，衣十领”。

【刘炟：……】

刘炟茫然。

他不明白秦念为何突然出此言。

善待官吏是错？会使得百姓受苦受难？

………

刘秀现在知道刘炟的瑕疵在哪——善待儒家官吏。

但他没有出言教导。

善待儒家官吏的后果，待刘炟看到之前七次话题，自然就会明白。

秦念对刘炟所言不算特别难听，既是因为刘炟只是为武帝解释，并无反驳秦念之意。

也应有刘炟的过错不算过于严重的缘故。