第130章 明祖 天幕这意思……莫非……（第2/4页）

他动了动身体，换了个更舒服的姿势。

***

【他的造反之路的开始，其实用苏秦那句‘使我有洛阳二顷田，安能佩六国相印’来形容再合适不过了。】

【至正十一年（1351年），红巾军起义爆发，天下大乱。

此时的朱元璋在干嘛？他还在皇觉寺当和尚，或者说，流浪乞讨归来后，在寺庙里混口饭吃。】

【他的老乡汤和写了一封信给他，邀请他加入郭子兴的红巾军。朱元璋犹豫不决——造反是杀头的买卖。

但不久，他的师兄告诉他，有人知道此信，准备去告发他。】

【这下，退路没了。】

***

元末

施耐庵叹息：“无立锥之地啊……”

***

【“逼上梁山”的剧本，在他身上上演。】

天幕上，代表着朱元璋的形象在佛像前徘徊，最终，他掷筊问卜，祈求神明指示。

是留下等死，还是出逃？结果均不吉。

他咬牙再问：“难道要我跟从他人起事方可？”

——掷，吉。

【看，就连下定决心，都带着几分被命运推动的无奈和迷信色彩。】

***

明洪武年间

朱元璋看着天幕重现自己当年的抉择，面容冷峻，看不出喜怒。

只有他自己知道，那一刻的惶恐、挣扎与最终破釜沉舟的决心，让他直到今天也仍记忆犹新！

***

【至正十二年闰三月初一，二十五岁的朱元璋投奔郭子兴，成为他的一名亲兵。】

【从这里开始，朱元璋那被苦难磨砺出的卓越潜能开始爆发。

根据《明史·太祖本纪》记载，朱元璋初入义军时，“子奇其状貌，留为亲兵”。他很快在战斗中展现出过人之处，“战辄胜”，于是郭子兴将其由普通士卒擢升为亲兵“九夫长”。

朱元璋不仅作战勇猛，《明史》还特别强调了他此时期的其他优点：“信谨不恃功，无所矫饰”、“度量豁如，人多归心”。

他“暇辄与儒士论治道”，显示出与其他将领不同的求知欲。

在缴获分配上，他“辄以分下”，自己无所取，得到了士卒的拥戴。】

***

汉武帝时期

刘彻负手而立，天幕中朱元璋从微末中崛起的经历令他眸中精光闪动。

“英雄不问出身，然能于草莽中识己之短，进而克己勤学，遂成一代基业，此人确有不凡之处。”

*

朱元璋看着天幕上那个日夜捧卷、如饥似渴的自己，紧绷的脸庞线条渐渐缓和了几分，心中翻涌起一种复杂难言的感慨：他起于微末，年少失学，目不知书，在早期军旅乃至治国过程中，曾因学识浅薄而屡感力不从心，甚至因此做出过错误判断。

正是深知此短，他才能在占据应天后，便“日召诸儒讲论经史”。

他比任何人都清楚，若非后来发愤读书，明习典故，通达治体，他或许终究不过是一介草莽枭雄，绝无可能勘定乱世，肇建大明。

***

【其个人能力与品德迅速获得了主帅郭子兴的深度信任与赏识。

《明史·后妃传》载，郭子兴“抚之同子弟”，并将自己的养女马氏许配给他。】

【孝慈高皇后马氏，母亲生下她后就去世了，父亲马公没有儿子，所以一直被视为掌上明珠。

但后来她父亲为了躲避追杀逃亡，临走前把她托付给了生死之交郭子兴。

郭子兴将她收为了养女。】

【这也是我觉得朱元璋卖相应该不错的原因——反正我是不可能把我闺蜜的女儿嫁给一个丑八怪的！】

***

朱元璋：？怎么这个该死的卖相还没有从你的脑子里滚出去？！！

***

【咳咳，言归正传。

但好景不长，濠州城内的红巾军首领们互相猜忌，争权夺利。

当时濠州城内除郭子兴外，尚有孙德崖等四位元帅，《明史》描述他们“皆粗戆，日剽掠，子意轻之”。

郭子兴与孙德崖等人政见不合，“子卒以是四人故，威令不行，而四人者亦无所推让，事益不协”。】

【内部矛盾甚至一度激化到兵戎相见。

《明史》中记载：“（孙）德崖尝以事执子，幽诸德崖家，太祖力救得免。”

这次郭子兴被孙德崖部扣押的事件，充分暴露了濠州红巾军内部领导权的激烈冲突和组织的涣散。

朱元璋敏锐地洞察到这种内耗的致命缺陷。他判断困守孤城且内斗不休绝非长久之计，曾劝谏郭子兴“但固守，何轻出”，但意见未被完全采纳。

他认识到诸帅胸无大志，不足与共事，继续留在濠州这个是非之地，不仅发展受限，甚至可能有性命之忧。】

***

汉高祖时期