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　　“绝无此事。”仁秀破颜微笑，“修证一等，证悟与修行是相同的。那么悟无始无终，悟经常就在此处。即便嗣法不同，这一点也是相同的。”

　　

　　“这、这是一样的，完全没有不同。”常信说道。

　　

　　仁秀听到他的话，笑意更深，这么说道：“若云得悟，则觉日常无悟。若谓悟来，则觉其悟日常在何处?若谓成悟，则觉悟有初始[注>——可笑至极。大言不惭地说不立文字，教外别传，亦全为文字上之事，说甚身心脱落，可笑至极。天童如净所云者，心尘脱落也。道元禅终归是法华经禅。区区临济，或殴打、或听鸦声即称豁然大悟，贻笑大方——虽然贫僧也曾经这么想过，但是啊，世间道路纵然无数，人所行走者大同小异。或险峻或平缓、或远或近——顶多就这么点差异罢了。”

　　

　　“这样吗……?”京极堂露出有些狐疑的表情，“仁秀师父，人心与意识并不是连续不断的。只是我们错觉它是连续的，其实早晨与黄昏，刚才与现在或许都完全不同。但脑会去弥补前后的矛盾，所以所谓顿悟或大悟都是短短一瞬间的事，人格并不会在那之后永远改变。因此悟后的修行才是更重要的，那么你为什么……”

　　

　　仁秀呵呵笑道：“历经百年，贫僧却连那一瞬间也无。所以贫僧嫉妒那些获得了那一瞬间之人，贫僧不甘心哪。贫僧的修行是多么不足、是个无德之僧啊。所以贫僧认为，若是自己开悟的话，能够在开悟的状态下死去，便是无上的幸福了。肤浅，肤浅，肤浅至极。贫僧正如了稔师父所说，是槛中之鼠啊。”

　　

　　接着他站了起来，走到方才觉丹坐着的位置，坐了下来。

　　

　　“贫僧已经有二十八年没有像这样坐在这里了，本尊也都变了。警察先生……”

　　

　　“怎么了?”

　　

　　“制裁贫僧吧。”

　　

　　山下有些摇摇晃晃地坐到仁秀身后。

　　

　　“制裁人的是法律，不是我，但你连户籍都没有吧?这该怎么办呢?”

　　

　　“贫僧愿意说出一切。”

　　

　　“呃，虽然的确是没有证据……”

　　

　　“证据——您是说凶器吗?凶器全都是了稔师父所持的锡杖，现在还放置在草堂里。杀害了稔师父的场所是靠近汤本的兽径。贫僧不知道那座仓库埋在哪里，也不知道该怎么去仓库，不过是在从这里坡度最平缓的小径下去的山脚一带。”

　　

　　“嗯，不——我相信你，你就是凶手吧。就算没有任何物证，你一定也是凶手吧。”

　　

　　“其他的——那位先生已经详细地向众位说明了，有劳您了。贫僧原本还要再动手的哪。”

　　

　　注：语出《正法眼藏》中《大悟》一章。

　　

　　京极堂站着，无言地看着外头。

　　

　　这样……就结束了吗?

　　

　　嗯……

　　

　　“哲童会被问罪吗?”

　　

　　“呃……会吧。”

　　

　　“这样啊。可以的话，贫僧希望在哲童回来后，将衣钵传给他。之后不管是哪里，贫僧都随警方去，任凭警方发落。”

　　

　　将衣钵传给哲童——也就是只有哲童一个人将留在这座山吗?

　　

　　那么这座山的结界岂不是根本没有被打破吗?

　　

　　我望向京极堂。

　　

　　京极堂察知一切，露出阴沉的、悲伤的表情。

　　

　　打从一开始就输了……

　　

　　就是这么回事吗?

　　

　　“那位医师大人。”

　　

　　“嗯?我吗?”

　　

　　“阿铃就拜托您了。”

　　

　　“呃．噢，我明白。”

　　

　　松宫惊惶地抬头。

　　

　　我对他在意得不得了。

　　

　　“阿铃从昨天夜里就不晓得去了哪里，现在哲童在找她。哎，她从以前就经常晃得不见人影，应该也不必特别担心……”