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“说法怎么样都无所谓。唔，说的也是吧，但是啊，降旗，有没有可能这样呢？……唔，该怎么说……”

木场找不到恰当的说法。“……平野有没有可能是根据别的道理在行动？”

降旗当场否定：“不可能，你的意思是说，平野之所以杀人，是有所谓一般的杀人动机吧？例如怎样的？”

“这我不知道。”

“怨恨？复仇？利益？自保？在平野的案例里，这些动机完全是不可能的。平野不会因为这些鄙俗的动机行动。”

“那我问你，为什么平野到现在都还没落网？如果他连自保的念头都没有，为什么还偷偷摸摸地四处躲藏？”

“作案的时候姑且不论，但平常平野并不是处在心神丧失的状态。他具备符合一般常设的判断能力，可以明确地认识到自己犯了什么样的罪行。平野犯下第一起命案时，肯定获得了某种成就感与满足感。但是，同时他也明白自己铸下不可挽回的大错，惊恐万状。所以……他才会逃亡。”

“太方便了吧？那平野就有刑事责任能力喽？那么他为什么一再犯案？你说的那个什么弑父，不是一次就行了吗？”

“那就像麻药一样啊，会上瘾的。特别是逃亡生活中，精神状态会变得极为不稳定，会在某些时候突破临界点……”

“你够了没！这也太方便了吧？一下子正常一下子异常，到底是哪边！”

木场烦躁极了。降旗依然故我地说：“正常与异常不是相反的，这完全是程度的问题，如果超出平均值，就称为异常，仍然在范围内，就叫做正常。所以他……”

“我知道了，够了……”愈听愈烦躁，“……对了，平野有没有可能……是被人利用的？”

平野那种特殊的性质是否遭到第三者利用？平野的背后是否有人在掌控大局？

降旗的表情沉了下来。“利用？不可能。平野毫无社会性可言，要怎么利用？谁会利用？为了什么？”

“要是我知道，也不会问你了。只是啊，什么都好……”

只要有一条线能够把那些女人连结起来。

“太可笑了。平野是个神经衰弱的逃亡者，他根本没有必要听从别人的指示啊。”

“他不可能收钱杀人吗？就算没有社会性，也不能光着身体住在山里吧？想要活下去的话，就需要钱。钱是会愈用愈少的，没钱的话就伤脑筋了。就算他神经衰弱，还是有判断能力吧？那么也是会起贪念的吧？”

“你是说他借由杀人，收取酬劳？”

“就算他没有贪念，逃亡也是要花钱的。像是有人委托他杀人，代价是资助他逃亡……”

“平野与人交易？这绝对不可能。”

“你怎么能断定绝对不可能？”

“我就是知道。”

“所以说你为什么会知道？”

“我就是知道，因为我跟平野是同类，我很清楚，为钱杀人？不对，他是寻求救赎。他绝对不会为了酬劳而杀人，苟且地做出与社会妥协的行为。他有病，他生病了。其实我没能治疗他，也有一部分责任。”

“混账东西，别自以为是了……”木场敲打榻榻米，“……你的道理不管听起来再怎么头头是道，还是不能相信。你或许是这样，但平野不一定就跟你一样啊！就算他真的就是这样，也稍微想想别的动机吧！什么禁止、压抑，听了就烦。不要把所有的事都怪到驱力上头。光是听你说话，我就快烦死了。”

“那是因为……”

“是怎样？是因为我也构筑了我自己的道理吗？或许是这样没错，但我马上就会像这样……”

木场抓起不知道是内裤还是祙子的东西，朝着降旗扔过去。

接着哑着喉咙大叫：“……把自己构筑起来的道理也给毁掉！所以道理对我是说不通的。就算说上堆有的没有建起什么大道理来，它还不是会一瞬间崩溃？所以道理根本就不能相信。平野可能是烦恼很多，脑袋也失常了吧。如果那样叫做有病，他或话就是有病。可是就算这样，为什么你会知道事实以外的事？精神科医师是什么？乩童还是灵媒吗？凭着那种歪理就能知道病患的内心深处吗？那才是自命不凡吧？自以懂一些根本不懂的事……”