面灵气 玫瑰十字侦探的疑惑（第14/69页）

“并没有什么问题，就只是个老面具。”

“可是如果今川先生的眼光正确……”

“问题就大了。那种情况……我想应该推测为碰巧有这样一个面具才妥当。”

“我就是不懂你说的碰巧。”我说。“如果不是碰巧，会有什么麻烦吗？”

“很麻烦。样式是通过模仿逐步确立的。换句话说，老的才是原型。”

“哦……”

“能乐的原型，就像我刚才说的，是猿乐。可是这个面具尽管肖似能面，却与猿乐面不相似。”

“能面与猿乐面不像吗？”

“说像也像，猿乐的面具现在也叫作能面。”

“那……”

都很像。

“问题是相似的方式。”今川说。

相似的方式，这说法还真怪。

“意思是虽然相似，却不像吗？如果相似的话，那就很像了吧？我实在听不太懂呢。是我太笨吗？唔，我并不特别聪明啦……”

“例如说……请想象一下猪和野猪。”

这还真是个符合今川面相的古怪譬喻。

“猪与野猪很相似。很相似，对吧？”

“嗯。唔，应该算相似吧。我没仔细看过真正的野猪……不过野猪长得就像花牌上面的图案吧？那就相似了。而且我记得猪是野猪家畜化，进行品种改良后的猪吧？”

“正确的关系我就不清楚了，我也觉得那似乎是一般世人的说法。可是我想野猪与猪是有类缘关系的动物。所以假设就像本岛先生说的，驯养过后的野猪就是猪好了……所以大家都认为野猪与猪相似，猪是家畜化的野猪——就先这么认为吧。”

“好，我这么认为了。”

不，我从一开始就是这么认为的。

“这表示野猪比猪更古老。”

“那样的话，当然是野猪比较古老吧。”

“然而，如果此时突然发现了野生的猪会如何？”

“什么？”

“野生猪。”

“呃，野生猪是指家畜的猪野生化变成的猪吗？还是与猪不同，是从以前就存在的猪？”

“请把它当成也有可能是从以前就存在的吧。当然，就像猪与野猪相似，野生猪也与野猪相似。可是比起野猪，野生猪更肖似猪。”

“哦，这就是你说的相似的方式不同吗？”

“是的。这样一来，猪就有可能不是野猪经过家畜化和品种改良而成的，而是改良肖似野猪的野生猪而成的——或者说，猪有可能早先就是猪。”

原来如此，我依稀了解了。

“那……如果是时代鉴定错误的话，要怎么理解才好？”

“那样的话，就是野生的猪其实是家畜化的野猪变成猪后再度野生化而成的。这种情况，野猪进化成猪这样的既定说法或者一般世说，并不会被颠覆。”

会是这样啊。

“那么你说的偶然是……”

“跟野猪或猪都毫无关系，古时候自然界偶然就有一种非常肖似猪的动物。”

“咦？本来就有一种跟家畜化的野猪一模一样的完全不同的动物……？”

这样还能叫偶然吗？

今川伸缩着短到没有的下巴点点头：

“那样的话，相似只是偶然，既然是偶然，既定说法就不会被推翻。如此而已。”

“如此……而已吗？”

我更进一步了解今川这个人的想法了。

这个人……简而言之，是因为自己的想法突兀得有可能推翻既定说法，因此感到犹豫、变得如履薄冰了吧。而他想要相信它是古老物品的心情，不是来自可以提高物品价值、卖出更高价这类卑俗的动机，而是源自想要颠覆既定说法的诱惑这种有点高尚的心理。

“本来就有肖似家猪的野生猪，这样的可能性大吗？”我问。

看起来淡泊无欲的古董商说，“问题就在这里。”用手指抚摩着平梳到后脑勺的头发。

“民间的古面具，就像我方才说的，也有许多年代久远的物品，形状和技法包罗万象，也有许多并未模式化。可以说是个性独具，或是富有地方特色，也有很多面具的形状教人完全意想不到。”

“也就是乱七八糟吗？”

“不是乱七八糟，但可以说是五花八门。”