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老前辈

一妇人再醮于后夫，甚睦。时及清明，谓夫曰：“前夫待我不薄，我欲到坟前祭扫。”夫曰：“甚好，我与你同去。”二人来至坟前，夫问妇曰：“你已嫁我，你哭他用何称呼？”妻曰：“夫是我天，他是先天，你是后天，我哭他先天为是。”妇人于是恸哭先天不已。夫见其哭之恸，情不自禁，亦欲同哭。妻曰：“你哭他用何称呼？”夫曰：“他娶你在前，我娶你在后，你称他先天，我只好称他老前辈了。”

喜写字

一人最喜与人写字，而书法极坏。一日，有人手摇白纸扇一柄，意欲为之写字，其人乃长跪不起。写字者曰：“不过扇上几个字耳，何必下此大礼？”其人曰：“我不是求你写，我是求你别写。”

嘲通品

东海龙王在水晶宫秉政八千余年，因年迈龙钟，欲传位于世子，奏明玉帝，奉敕旨准其禅位。到了即位之期，众波臣无不欢欣鼓舞，惟四鳞长不甚如意。四鳞为何？一是龟丞相，别号“元衣大府”；一是蟹元帅，别号“横行督邮”；一是虾先锋，别号“长须刺史”；一是蚌总管，别号“铁甲将军”。此四长族大宠多，皆为上游所器重。因久涉风涛，沉沦宦海，各怀急流勇退之心。又因新王亲政，不敢遽退，只得率领水府功勋、泽国故士，以及河伯水母、虾姑猪婆，皆舞蹈朝王。小王出贝阙，升水晶宫，坐通明殿，开金口对四鳞而言曰：“方今四海承平，九州清宴，荣光出河，海不扬波。为上者宜明目达聪，为通明之主；在下者宜洗心涤虑，为通明之臣。今见尔四长，皆非通明之品，何以辅弼朕躬耶？”四长对曰：“古帝王光被四表谓之明，格于上下谓之通。至通能达乎神明，至明能烛乎万类。不识王之所谓通明者，果如是乎？”王曰：“联以形体而言耳。譬如水晶宫，又名通明殿，晶莹透彻，犹如玉宇瑶房一样。尔四臣果能涤荡其心胸，洗灌其肺腑，净洁若玉壶之清，聪明如冰雪之净，方称通品。”请问：“四人中尚有通品否？”王曰：“惟有虾先锋身披白鱼衫，内穿水晶衣，算得通品。余皆披鳞贯甲，污浊之物也。”又问：“荐贤以代可乎？”王曰：“以人事君，人臣之职。然宜各以其类，苟非其类，其何能代？以三日为期，果能通而明之，朕有厚望焉。”四长朝罢，各归水府，遍觅代替之人。蟹元帅请玳瑁相代，蚌总管请江珧相代，惟有龟丞相久鲜同类，更无代庖。问之于龟夫人，夫人曰：“何不及时捐输，庶邀旷典？”龟丞相遂将多年宦囊，异宝奇珍，尽献贡之。小王及践王位，可无珍宝，尽赏收之，以珊瑚枝水晶盘为回敬。龟丞相见贡已全收，自谓虽欠通明，亦可含糊从事。到了三日，龟夫人将小王所赐之珊瑚枝插在龟头上，水晶盘覆在龟胸前，犹如新换二品头衔一样，虽未见透体通明，亦觉外观有耀也，遂同蟹元帅、蚌总管齐来复命。王问：“尔三人可以通明否？”蟹元帅举玳瑁以代，蚌总管举江珧以代。王曰：“此二物在汝辈中稍觉通明，尚可相代。”又问：“龟丞相何如？”龟丞相头顶珊瑚，手捧晶盘，蹒跚而前。王赫然怒，骂曰：“你这臭乌龟，外面倒像通明，内里却甚惛瞆。况珊瑚、晶盘皆身外之物，由捐赀纳贿而来，岂可谓之通明乎？着革去相职，发黑龙江为鳖，为虚有其表者戒。”

新姑娘

有一新姑娘出嫁回门，母亲慌忙接出二门，见了女儿心疼，忙问：“你婆婆待你好不好？”姑娘说：“怎么不好？叫她儿子与我一个被窝里睡。”母亲忙用话岔曰：“我没问你女婿。”姑娘说：“女婿怎么不好？一夜里搂之抱之的。”母亲说：“这是什么样儿？”姑娘说：“是蘑菇头样儿。”母亲急曰：“真真怎样好？”姑娘哭曰：“妈妈见了好东西，就要抢人家的。”

棋谱铭

棋不在高，有著则名。著不在勤，弗悔则灵。斯是棋谱，惟吾得情。精明无懈局，草率不进赢。谈笑有国士，往来无赌精。可以调素心，役神明。无呼卢之乱耳，无筹码之劳形。棋输子儿在，著著见将军。君子云：何臭之有？

生员对

一生弱冠游庠，不循矩度。学官示以对曰：“赌钱吃酒养老婆，三者备矣。”生应声曰：“齐家治国平天下，一以贯之。”

嘲时事

近年时事颠倒，竟有全非而以为是者，口撰数语以嘲之：“京官穷的如此之阔，外官贪的如此之廉，鸦片断的如此之多，私铸禁的如此之广，武官败的如此之胜，大吏私的如此之公。”舌锋犀利，造语亦苛。