关于狂欢节、街头争端与女人们的梦幻剧，除了混血女人和黑皮肤女人，还有一位瑞典姑娘（她其实是冰岛人）（第9/14页）

距离奇迹发生，已经过去了一年多。当时库何对她垂涎已久，一切发生得那么突然，库何毫不迟疑，希望马上把这段关系确定下来：“带着你的东西，马上搬过来住。”

某天晚上，坎东布雷聚会结束后，里迪奥主动提出陪她走那段偏僻危险的小路，是她先要看看大家都在说的木偶表演：“光头”若泽把她逗坏了。一杯玉米酒下肚，她变得风情万种，几乎算是投怀送抱，似乎非常饥渴。她连续来了三天三夜：收拾屋子，打扫卫生，把一切都摆放整齐，屋子里都是她的歌声。里迪奥笑得合不拢嘴。不过他刚说起搬家，罗萨便严肃起来，苦涩的声音既是威胁也是反对：“别再跟我提起这件事，永远别提，不然我就不回来了。如果你想要我，如果你喜欢我，就必须这样。等我想来的时候，我就过来。我没有什么要求，只求你别干预我的生活，别监视我，别四处窥探我。倘若我知道你这样做，我保证你永远别想见到我。”她说话的方式根本没有给他留下讨论的余地：“只要能看到你、拥有你，我愿意吞下一切苦果。”

他践行了自己的承诺：不再询问她，也不听信谣言。谣言、争论、闲言碎语，因为没人知道罗萨的确切消息。她住在巴里斯一栋舒适的房屋里，屋前有一座花园。窗子都用窗帘遮住，还养了一条看门的大狗，闲人难以靠近——只有一个精心打扮的小女孩在花丛中跟大狗狗玩耍；她是个足以登上教堂圣坛的混血小姑娘，就像小时候的罗萨，但是有着顺直的长发，皮肤是像人心果一般的褐色。

只有玛耶·巴散了解罗萨的私人生活，一切因果都藏在她巨大的胸脯中。“圣母”的胸脯就该有这么大，这样才能容得下“圣子”“圣女”、陌生人，甚至外国人的苦难。“圣母”的胸脯是绝望与仇恨的避难所，是希望与梦想的藏身处，也是爱与恨的保险箱。

只有玛耶·巴散，只有这位可敬又可爱的妈妈了解罗萨和她的生活，其余的一切都是谣言。“她和一个白人富翁住在一起。他是个贵族老头，不是子爵就是伯爵，要么就是卡拉普萨与安佐伊斯的侯爵，也就是她女儿的爸爸。”“她在法官神父的见证下嫁给了一个葡萄牙商人，两人生了一个女儿。”这完全是造谣，是邻里间的风言风语，长舌妇的恶意攻击。里迪奥从来不问，也不想知道。

罗萨来了，开心又有活力。有她在就够了，剩下的有什么关系？她讲话，跳舞，开怀大笑，用沉重忧郁的声音唱歌。在奇迹之篷里，里迪奥的笛声呜咽倾诉，灯光昏暗，阴影将罗萨遮蔽起来。她跳舞是为了谁呢？她旋转的躯体、晃动的臀部、哀伤的眼神又是为了谁呢？为了里迪奥，她短暂而又永恒的情人？为了某个并不在场且没人知道的人，丈夫，姘夫，贵族，富豪，她女儿的父亲？为了阿尔杉茹？

这就是奇迹，我最亲爱的——罗萨唱着歌。这是一首古老的歌，充满了承诺、邪恶、嘲弄——

让我们去大教堂后面

在特黛太太的家里边

跳肚皮舞。

笛声杀死了里迪奥·库何，暴露的爱情撕破了他痛苦的胸膛。只要能再次得到她，他愿意吞下一切苦果，连皮都不剥。罗萨在他面前唱歌跳舞，时而挑逗，时而拒绝。在他们两个人面前，佩德罗·阿尔杉茹没有任何表示；吞没了他的欲火不能让人知道；里迪奥不能产生怀疑，罗萨更不能。他的脸上毫无表情，就像一块石头。阿尔杉茹是一则没有答案的谜题，连玛耶·巴散妈妈都猜不透。

美女们的掌声响起，桑巴舞表演开始了，长笛、吉他加入进来。每一样都有自己的秘密、不安、痛苦。瑞典姑娘靠在阿尔杉茹脚边，皮肤白皙，头发金黄。她并非一个人。在她旁边站着“天使”萨比娜。按照佩德罗大师的说法，她是最美丽的天使，示巴国的女皇。如今她腹部隆起，一个孩子将要降临；然而无论怀孕或是其他事情都不能阻止她在桑巴之夜纵情狂欢，她已经加入到舞队中，替代了刚刚下场的罗森达·巴蒂斯塔·杜斯·雷斯。后者来自穆里迪巴，是一位女巫，继承了曼德语与巫术。在奥舒熙水罐节上，她躺在奥茹欧巴脚下，他将她扶起，用指尖触碰了她挺拔的胸脯。里索莱塔站在凳子旁边，就像一根柔软的拐杖。她是白人与伊杰莎人的杰出后代。里索莱塔露出笑容：在主教堂背后，她见到了阿尔杉茹并认出了他。

但是，在所有这些女人中，只有一个对海上来的外国妞心存妒意——她的胳膊从来没有抱过他，她的嘴唇从来没有亲过他；只有她一个人妒火中烧，请求让她们统统去死——不只是那个白人，还有其他所有女人，无论她们肤色如何；她就是罗萨·德·奥沙拉。她在两个男人面前跳舞，罩衣下面是坚挺的乳房，七层裙摆下面是扭动的屁股。里迪奥微笑着喘息，欲望高涨，他马上就能把她搂在怀里。阿尔杉茹躲在自己的谜题中。